page 2119, entry [3381]Open original source
٣٢٢٨ - الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عُبَيد الله بن الحسين بن زين العابدين • الحسن بن محمد بن يحيى. ابن أخي أبي طاهر العلوي النسابة. عن إسحاق الدبري وغيره. ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٨٥)]. • الحسن بن محمد بن يحيى العلوي النسابة. عن إسحاق الدبري، وطبقته. اتهمته لأنه روى بإسناد الصحيحين «علي خير البشر» وهو موضوع. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٩)]. • الحسن بن محمد بن يحيى العلوي. ابن أخي أبي طاهر النسابة. عن إسحاق الدبري. متهم. روى بقلة حياء عن الدبري بإسناد الصحيحين «علي خير البشر». وروى أيضاً به عن معمر، عن محمد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رفعه: «علي وذريته يختمون الأوصياء الي يوم الدين». [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٧)]. • الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين. ابن زين العابدين علي بن الشهيد الحسين العلوى ابن أخي أبي طاهر النسابة. عن إسحاق الدبرى. روى بقلة حياء عن الدبرى، عن عبد الرزاق بإسناد كالشمس: «على خير البشر». وعن الدبرى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر - مرفوعاً، قال: «على وذريته يختمون الأوصياء الى يوم الدين». فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه - عفا الله عنه. روى عنه ابن زرقويه، وأبو علي بن شاذان، وما العجب من افتراء هذا العلوى بل العجب من الخطيب، فإنه قال في ترجمته: أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حدثنا محمد بن إسحاق القطيعي، حدثني أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب النسب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن محمد بن المنكدر عن جابر - مرفوعا: على خير البشر، فمن أبى فقد كفر. ثم قال: هذا حديث منكر، ما رواه سوى العلوى بهذا الإسناد وليس بثابت. قلت: فإنما يقول الحافظ: ليس بثابت في مثل خبر القلتين، وخبر: الخال وارث، لا في مثل هذا الباطل الجلى، نعوذ بالله من الخذلان. مات العلوى سنة ثمان وخمسين وثلثمائة، ولولا أنه متهم لازدحم عليه المحدثون، فإنه معمر. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٥)]. • الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عُبَيد الله بن الحسين بن زين العابدين علي بن الشهيد الحسين العلوي. ابن أخي أبي طاهر النسابة. عن إسحاق الدَّبَرِيّ. روى بقلة حياء عن الدَّبَرِيّ، عَن عَبد الرزاق بإسناد كالشمس علي خير البشر. وعن الدَّبَرِيّ عن عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، عَنمُحَمد، عَن عَبد الله بن الصامت، عَن أبي ذر مرفوعا: قال: علي وذريته يختمون الأوصياء الى يوم الدين. فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه عفا الله عنه. روى عنه ابن زرقويه وأبو علي بن شاذان وما العجب من افتراء هذا العلوي بل العجب من الخطيب فإنه قال في ترجمته أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق القطيعي حدثني أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب "النَّسَب"، حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عَن مُحَمد بن المنكدر، عَن جَابر مرفوعا: علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ثم قال هذا حديث منكر ما رواه سوى العلوي بهذا الإسناد وليس بثابت. قلت: فإنما يقول الخطيب ليس بثابت في مثل خبر القلتين وخبر الخال وارث لا في مثل هذا الباطل الجلي نعوذ بالله من الخذلان. مات العلوي سنة ٣٥٨. ولولا أنه متهم لازدحم عليه المحدثون فإنه معمر. وروى عن إبراهيم بن عبد الله الصنعاني، عَن عَبد الرزاق بسند الصحيحين حديث شيحه العوسجي وهو في مجلس نفي الجهة لابن عساكر. [لسان الميزان (٣/ ١١٦)]. • الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي. ابن أخي أبي طاهر النسابة. عن إسحاق الدبري ـ بفتح الدال المهملة ثم موحدة مفتوحة ـ أيضاً روى بقلة حياء عن الدبري عن عبد الرزاق بإسناد كالشمس: «علي خير البشر». وعن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر مرفوعاً قال: «علي وذريته يختمون الأوصياء الى يوم الدين». فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه، عفا الله عنه. روى عنه: رزقويه، وأبو علي بن شاذان. وما العجب من افتراء هذا العلوي، بل العجب من الخطيب الى أن قال: ولولا أنه متهم لازدحم عليه، فإنه معمر. انتهى. ففي قوة كلامه أنها من وضعه، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٢٦)]. • الْحسن بن مُحَمَّد بن يحيى العلوى النسابة عَن اسحق الدبرِي وطبقته، قَالَ الذَّهَبِيّ أَتَّهِمهُ لِأَنَّهُ روى بقلة حَيَاء بِإِسْنَاد الصَّحِيحَيْنِ: على خير البشر، وَهُوَ مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)]. • الحسن بن محمد بن يحيى صاحب النسب: روى حديثاً كذباً دل على رفضه وكذبه، وقال مرة منكر الحديث رافضي. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٠)].