الذهلي الرقاشي

(الذُّهلي الرقّاشي) حُصَيْن بن الْمُنْذر بالضاد الْمُعْجَمَة أَبُو ساسان وَقيل أَبُو مُحَمَّد الذُّهلي الرقاشيّ البصريّ من سَادَات قومه من كبار التَّابِعين سمع عُثْمَان وعلياً وَجَمَاعَة وروى عَنهُ الْحسن البصريّ وعليّ بن سُوَيْد وَهُوَ شَاعِر فَارس توفّي سنة سبع وَتِسْعين وَهُوَ بضمّ الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الضّاد الْمُعْجَمَة وَشهد الْجمل وصفِّين أَمِيرا مَعَ عَليّ ووفد على مُعَاوِيَة وَأدْركَ خلَافَة سُلَيْمَان وَهُوَ الَّذِي يُؤثر عَنهُ أَن ختنه على ابْنَته أَو أُخْته كَانَ إِذا تنحَّى لَهُ حضين عَن مَجْلِسه وَقَالَ مرْحَبًا بِمن كفا المؤونة وَستر الْعَوْرَة وَكَانَ بخراسان أَيَّام قُتَيْبَة بن مُسلم وَكَانَ قُتَيْبَة يستشيره فِي أُمُوره وَكَانَ من سَادَات ربيعَة وَكَانَ صَاحب راية عليّ يَوْم صفّين وَفِيه يَقُول عَليّ من الطَّوِيل (لمن رايةٌ سَوْدَاء يخْفق ظلُّها ... إِذا قيل قدِّمها حضين تقدَّما) ثمَّ ولاّه اصطخر وَكَانَ يبخل قَالَ ابْن عَسَاكِر وَلَا أعرف من تسمَّى بِالْحَاء والضّاد وَالنُّون) غَيره وَغير من ينْسب إِلَيْهِ من وَلَده وَقَالَ أَحْمد العجليّ هُوَ بَصرِي تَابِعِيّ ثِقَة وروى لَهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد النّسائيّ وَابْن ماجة