مدافع المعيني

٢٨٣٦ - [مدافع المعيني] (١) مدافع بن أحمد المعيني، ثم الخولاني، الشيخ الكبير، العارف بالله الشهير، الرباني المربي. أصل بلده الوحيز (٢) -بفتح الواو، وكسر الحاء المهملة، ثم مثناة من تحت، ثم زاي- قرية من أعمال تعز، قبالة القرية المعروفة بذي هزيم. قال الشيخ علي بن أبي بكر باعلوي: (كان الشيخ مدافع من المشايخ العارفين الجامعين الكاملين في العلم بآداب الشريعة (٣)، وسلوك الطريقة، ومشاهدة الحقيقة، ممن أجمع المشايخ والعلماء على كمال معرفته، وحسن سريرته وطريقته، أخذ يد التصوف من الشيخ الحداد بحق أخذه عن الشيخ عبد القادر الجيلاني. ثم بعد ذلك لما شاع في اليمن أن الشيخ عبد القادر يريد الحج في السنة القابلة .. سار الشيخ مدافع وجماعة من شيوخ اليمن إلى مكة المشرفة على نية الحج والزيارة والاجتماع بالشيخ عبد القادر، واجتمعت به المشايخ، ولبسوا من يده الخرقة الشريفة، فكان الشيخ مدافع ممن لبس الخرقة من يد الشيخ عبد القادر بغير واسطة) (٤). وكان له ابنتان، فخطبهما منه أعيان أهل زمانه من أهل الدين والدنيا، فامتنع من تزويجهما، فسأله بعض خواصه عن سبب امتناعه من ذلك فقال: أزواجهما يأتيان من وراء البحر، فقدر الله وصول الشيخين الشريفين علي وعبد الملك ابني محمد بن أحمد بن جديد الحسينيّين من حضرموت إلى الشيخ مدافع؛ لقصد زيارته والتبرك به وأخذ اليد عنه، فزوجهما على ابنتيه، فعلم أن ما أخبر به كان من طريق الكشف.وكان له القبول التام، والإجلال والإكرام، عند الخاص والعام، فخاف سلطان اليمن المسعود بن الكامل أن يقع منه ما وقع من مرغم الصوفي، فقبض عليه وعلى صهره الشريف علي بن محمد ابن جديد في شهر رمضان سنة سبع عشرة وست مائة، واعتقلهما في حصن تعز إلى سلخ ربيع الأول من سنة ثمان عشرة وست مائة، ثم أرسلهما إلى عدن، وسيرهما إلى الهند، فعصفت عليهم الريح، فسافروا بهم إلى الدمل (١)، فأقاما بها شهرين [وثلاثة أيام، ثم خرجا عنها لثلاث خلون من رمضان سنة ثمان عشرة وست مائة، فدخلا ظفار ولبثا بها ثمانية عشر يوما] (٢) من السنة المذكورة، فتوفي الشيخ مدافع بظفار-﵀-في تلك السنة فيما أظن، والله أعلم.