ثعلب

١٣٥٨ - [ثعلب] (١) أبو العباس أحمد بن يحيى الشيباني-نسبة إلى بني شيبان، حي من بني بكر بن وائل- المعروف بثعلب الكوفي النحوي صاحب التصانيف المفيدة. سمع من ابن الأعرابي، والزبير بن بكار، وحدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، والقواريري، ومحمد بن سلاّم الجمحي. وروى عنه عدة، منهم: أحمد بن كامل، والأخفش الأصغر، وابن الأنباري، وأبو عمرو الزاهد وغيرهم. كان ثقة صالحا، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالعربية، انتهت إليه رئاسة الأدب في زمانه، وكان إمام الكوفيين في النحو واللغة. صنف بضعة عشر مصنفا، منها: «الفصيح» وهو صغير الحجم، كثير الفائدة، وكتاب «القراءات»، وكتاب «إعراب القرآن»، وكتاب «حد النحو» وغير ذلك، وكان شيخه ابن الأعرابي إذا شك في شيء .. قال له: ما تقول يا أبا العباس في هذا؟ لغزارة حفظه.قال ابن الأنباري: أنشدني ثعلب: [من الطويل] إذا كنت قوت النفس ثم هجرتها ... فكم تلبث النفس التي أنت قوتها ستبقى بقاء الضبّ في الماء أو كما ... يعيش لدى ديمومة البيت حوتها قال الشيخ اليافعي: (هكذا حكاه ابن خلكان، والذي نعرفه: ............ أو كما ... يعيش ببيداء المفاوز حوتها) (١) قال ابن خلكان: (قال أبو بكر بن مجاهد المقرئ: قال لي ثعلب: يا أبا بكر؛ اشتغل أصحاب القرآن بالقرآن ففازوا، واشتغل أصحاب الحديث بالحديث ففازوا، واشتغل أصحاب الفقه بالفقه ففازوا، واشتغلت أنا بزيد وعمرو وليت شعري ماذا يكون حالي في الآخرة؟ قال: فانصرفت من عنده، فرأيت النبي ﷺ في المنام، فقال لي: أقرئ أبا العباس عني السلام وقل له: أنت صاحب العلم المستطيل. قال أبو عبد الله العبد الصالح الروذباري: أراد أن الكلام به يكمل، والخطاب به يجمل، وأن جميع العلوم مفتقرة إليه) (٢). ولحق ثعلبا صمم، حتى كان لا يسمع إلا بعد تعب شديد، فخرج يوم الجمعة من الجامع بعد العصر وفي يده كتاب ينظر فيه في الطريق، فصدمته فرس فألقته في هوة، فخرج منها وهو كالمختلط، فحمل إلى منزله وهو يتأوه من رأسه، فمات ثاني يوم، وذلك في سنة إحدى وتسعين ومائتين.