دع

(ب دع * نعيم) * بن هزال الأسلمي من بني مالك بن أفصى ومالك أخو أسلم ويقال لهم أسلميون ومالكيون سكن المدينة أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي ابن سكينة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي مناولة بإسناده عن أبي داود حدثنا محمد بن سليمان الأنباري حدثنا وكيع عن هشام بن سعد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه قال كان ما عز بن مالك يتيما في حجر أبي فأصاب جارية من الحي فقال له أبي ائت رسول الله ﷺ فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك أن يكون له مخرج فقال يا رسول الله إني زنيت فأقل على كتاب الله ﷿ فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم على كتاب الله ﷿ فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم على كتاب الله ﷿ حتى قالها أربع مرات قال فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فأمر به فرجم فلما رجم وجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله ابن أنيس فنزع له بوظيف بعير فرماه فقتله ثم أتى النبي ﷺ فذكر له ذلك فقال هلا تركتموه فعله أن يتوب فيتوب الله ﷿ عليه وروى ابن إسحاق عنعاصم بن عمر بن قتادة عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب قال جئت إلى جابر بن عبد الله فقلت أن رجالا من أسلم يحدثون أن رسول الله ﷺ قال لهم حين ذكروا له جزع ما عز ألا تركتموه وما أعرف الحديث قال ابن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني إلى رسول الله ﷺ فإن قومي قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله ﷺ غير قاتلي فلم ننزع عنه حتى قتلناه فأخبرنا رسول الله ﷺ بذلك فقال فهلا تركتموه وجئتموني له ليستثبت رسول الله ﷺ منه فأما لترك حد فلا وكان ماعز قصيرا أعضل وقال رسول الله ﷺ والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها أخرجه الثلاثة وقال ابن منده وفيه نظر وقال أبو عمر وقد قيل أنه لا صحبة له وإنما الصحبة لأبيه عزال وهو أولى بالصواب والله أعلم