page 414, entry [180]Open original source
١٤٦ - محمد بن المصفى قال ابن حبان: الجنس السادس من أحاديث الثقات التى لا يجوز الاحتجاج بها: أقوام من المتأخرين قد ظهروا يسوقون الأخبار، فإذا كان بين الثقتين ضعيف واحتمل أن يكون الثقات رأى أحدهما الآخر اسقطوا الضعيف من بينهما حتى يتصل الخبر، فإذا سمع المستمع خبر أسام رواته ثقات اعتمد عليه وتوهم أنه صحيح، كبقية بن الوليد قد رأى عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، وسمع منهم، ثم سمع من أقوام ضعفاء عنهم فيروي الرواة عنه أخباره، ويسقطون الضعفاء من بينهم، حتى يتصل الخبر في جماعة مثل هؤلاء يكثر عددهم. سمعت ابن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح ومحمد المصفى يسويان الحديث (¬٢). وذكره ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين وقال: قال أبو حاتم بن حبان: سمعت أبا الحسن بن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح ومحمد بن مصفى يسويان الحديث كبقية بن الوليد، ذكره في آخر مقدمة الضعفاء (¬٣). قلت: وليس في كلام ابن حبان السابق: "كبقية بن الوليد"، ولعلها مدرجة من كلام الحافظ.وقد تقدم حال ابن جوصا في ترجمة صفوان بن صالح. وفى "تهذيب التهذيب": "قال أبو حاتم محمد بن المصفى صدوق. وقال النسائي: صالح. وقال صالح بن محمد: كان مخلطًا، وأرجو أن يكون صدوقًا وقد حدث بأحاديث مناكير. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يخطئ. وقال العقيلي: قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث لابن مصفى عن الوليد، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا: أن الله تعالى تجاوز لأمتى عما استكرهوا عليه فأنكره أبي جدًا. قال العقيلي: هذا يروي بإسناد أصلح من هذا. وقال مسلمة بن القاسم: ثقة مشهور حدث عنه ابن وضاح. وقال النسائي في أسماء شيوخه: صدوق".