page 218, entry [89]Open original source
٦٢ - سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ذكر الحافظ ابن ججر سلمة بن تمام الشقري في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: من أتباع التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وذكر ابن أبيحاتم ما يدل على أنه كان يدلس، ولذلك قال العلائي في كتاب "المراسيل" كأنه مدلس (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري صدوق. قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" (٣١١): حدثنا صالح بن أحمد، نا علي ابن المديني قال: قلت ليحيى بن سعيد: حديث حماد بن زيد، عن أبي عبد الله الشقري، عن إبراهيم: "في العبد يتسرى". قال: بينه -أرى- وبين إبراهيم ثلاثة - أي لم يسمع من إبراهيم. وعند ابن أبي حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل" (١/ ٢٣٥): أى لم يسمعه من إبراهيم. وذكر العلائي في "جامع التحصيل" (صـ ١٨٧) قول القطان السابق ثم قال: "قلت: قد روى عن إبراهيم غير هذا، وكأنه مدلس، فينبغي أن يذكر في المدلسين". اهـ وفي "تهذيب التهذيب": "قال أحمد: سلمة بن تمام سمع منه ابن علية حديثًا واحدًا، "ليس هو بالقوي في الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في "الثقات". ووثقه العجلي وابن نمير. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به". اهـ وقال علي بن المديني وابن سعد: أبو عبد الله الشقري سلمة بن تمام ثقة. ("سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة" لابن المديني (صـ ٧٥)، و "الطبقات الكبرى" (٧/ ١٨٧)). قلت: لم يصف أحدًا من العلماء المتقدمين سلمة بن تمام بالتدليس، ولعله لميسمع من إبراهيم النخعي مطلقًا، فإن كان سمع منه فلعله دلس عنه هذا الحديث فقط والله أعلم.