يعقوب بن يحيى القمولىّ

(٥٦٥ - يعقوب بن يحيى القمولىّ (¬*)) يعقوب بن يحيى بن يعقوب، بن يوسف بن يعقوب بن أحمد، بن محمد بن سعيد ابن عبد الله، بن الوليد بن عمارة (¬٣) بن المغيرة، المخزومىّ القمولىّ، أبو (¬٤) يوسف الفقيه الشافعىّ الأديب، روى عنه شيئا من شعره الحافظان أبو محمد عبد العظيم المنذرىّ، وأبو الحسين (¬٥) يحيى العطّار. وقال الشّيخ زكىّ الدّين (¬٦): أنشدنا الأديب الأجلّ أبو يوسف يعقوب بن يحيى لنفسه قوله:طريق العلا إلّا عليك حرام … وكلّ مديح غير مدحك ذام وكلّ سرىّ للمكارم منسم (¬١) … وأنت لها دون الأنام سنام وما نال غايات المنى من مسوّد … همام وقد عزّت هناك همام وجئت إماما سابقا كلّ سابق … إليها وإن صلّى فأنت إمام إليك ثنيت العيس تضرب إبطها … حداها عراق باعث وشآم حراجيج (¬٢) تجتاب المهاوى وحدها … تساوت ذراها عندها وأكام تعزّ بصبر أيّها الحرّ إنّما … بك الكلّ مؤتمّ وأنت إمام ولا تجزعن يفديك كلّ معظّم … ويفدى كراما بالنّفوس كرام / ولو كان فيض العين يبرد غلّة … لسالت دموع لا تجفّ سجام ولكنّها الموت المفرّق منهل … وبالحىّ من كلّ إليه أوام وقال الشّيخ رشيد الدّين: أنشدنى لنفسه [قوله]: أحد عينان ذات المبسم الرئل (¬٣) … فجدّ وجد محبّ واله وهل جفاه لمّا جفاه النّوم آونة … إذ ليس متّصلا إلّا بمتّصل تواصل الهجر فيه فهو متّصل … بالسّقم منه اتّصالا غير منفصل سباه مبسمها السّامى فدلّهه … فمرّ فى حاله كالشّارب الثّمل أقوت (¬٤) قواه بجيد زانه جيد … عطبولة (¬٥) لو رأتها العصم (¬٦) لم تبلحوراء خرعبة (¬١) رود (¬٢) خدلّجة (¬٣) … تصمى بسهم ونونين من نجل (¬٤) لمياء (¬٥) يشفى لماها القلب علّته … ويبرئ المدنف المضنى من العلل فاضرب (¬٦) عن العذل والعذّال محتقرا (¬٧) … صفحا فليس شج فى النّاس مثل خلى واخلع عذارك فيما أنت طالبه … ولتنأ عن (¬٨) كلّ ما يفضى إلى الجدل ولا تسوّف على الأيام من أمل … فإنّ للدّهر وثبات على الأمل ورد زمانك أزمان ظفرت به … ودهور الدّهر إنّ الدّهر ذو دول لله أيّامنا اللاتى مضين لنا … بظلّ عيش ظليل بارد خضل ندعو المنى فتلبّينا على عجل … وتارة نتلقّاها على مهل وقال: [كان] الشّيخ الأديب يعقوب هذا من أفضل الفضلاء، وله معرفة بالنّحو واللغة، وله شعر رائق، قال: بلغنى أنّه درس الفقه على الشّيخ شهاب الدّين الطّوسىّ (¬٩). ومولده بقمولا سنة خمس وستّين وخمسمائة، كذا وجد بخطّه، هكذا رأيت فى«وفيات» الشّيخ رشيد الدّين (¬١)، والذى رأيته فى «معجم (¬٢)» الشّيخ زكىّ الدّين (¬٣) ﵀، أنّه كتب ذلك، وفيه: قيل مولدى سنة خمس وستّين [وخمسمائة]، قال: وهذا الظّاهر على لسانى فى الحفظ.