منتصر بن الحسن الأدفوىّ

(٥١٨ - منتصر بن الحسن الأدفوىّ (¬*)) منتصر بن الحسن بن منتصر، الشّيخ ضياء الدّين الكنانىّ، العسقلانىّ المحتد، الأدفوىّ (¬٢) المولد والدّار، خطيب أدفو، كان من أهل الخير والثّقة، والعدالة والصّدق، والتحرّز والتّحرير، سمع الحديث من الشّيخ شمس الدّين محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد ابن علىّ بن سرور المقدسىّ الحنبلىّ، وأبى عبد الله ابن النّعمان وغيرهما، واشتغل بالفقه، ثمّ ورد إلى البلاد فقير من السعودية، فصحبه وتصوّف، وعمّر رباطا بأدفو. وكان كثير المكارم، كبير المروءة والحلم، يبذل نفسه وماله وجاهه فى حوائج النّاس، مشفقا على أهله وأصحابه، ومعارفه وجيرانه، يسافر الأيّام الكثيرة فى مصالحهم ودفع الضّرر عنهم، متّبعا للسّنّة، معظّما لأهل العلم وطلبته، لا يقدّم عليهم أحدا، صحيح/ الاعتقاد. وكان كلّ يوم جمعة، يصلّى الصّبح بغلس، ويخرج إلى المقابر، يزور ويقرأ ويدعو، لا يخلّ بذلك، ولا ينقطع عن صلاة الخمس مع الجماعة إلّا لضرورة، وكان يحفظ مسائل من الفقه والكلام، ويحفظ تواريخ، و [يحفظ] أشعارا كثيرة، وحكايات مفيدة،عن العلماء والصّلحاء، وتراجم النّاس وأنسابهم، وكان من أحسن النّاس خطابة، يشجى سامعه بفصاحة وحسن إيراد وخشوع. قرأت عليه جزءا من كتاب «الشّفا» (¬١)، أنشدنى الشّيخ الخطيب منتصر المذكور، قال: أنشدنى الشّيخ أبو عبد الله ابن النّعمان، أظنّه قال لنفسه: إنّ النّواصب فى علىّ أفرطوا … إذ أبغضوه كما الرّوافض فرّطوا جرحوا الصحابة عامدين فكلّهم … أهل الجهالة مفرط ومفرّط فالفوز عند الله حبّ جميعهم … وولاؤهم هذا الطريق الأوسط وكان صحيح العقيدة، سالما من البدع، وكان حسن الخلق، يزور المرضى، ويشيّع الجنائز، ويشهد مقدم الغائب، ويودّع المسافر، مثابرا على ذلك إلى أن كبر وهرم وضعف عن الحركة، وهو يكلّف نفسه ذلك، ولا يخصّ الأغنياء والرؤساء بل يعمّ، وكان جمله (¬٢) جميلة، وأخبرونى أنّه ما زال يقرأ ويذكر إلى أن توفّى. ومولده بأدفو، سنة تسع وأربعين وستّمائة، وتوفّى بها يوم الأربعاء، ثامن عشر ربيع الآخر، سنة أربع وثلاثين وسبعمائة. حكى لى مرّة أنّه رأى فى المنام، وهو بمكان الشّيخ أبى السّعود فى القرافة، أنّ شخصا قال له: «لو بعث إسحاق النّبىّ لاقتدى بهذا الولىّ»، قال: فقلت له: تكذب، ليس تصل رتبة الولىّ إلى مرتبة النبىّ، قال: ثمّ قصصت ذلك على الشّيخ عمر السّعودىّ فقال: هذه فائدة التّمسّك بالشّرع. رحمه الله تعالى.