page 491, entry [211]Open original source
[١٢٩] علي بن محمَّد بن علي بن الحسين بن شاذان بن السَّقَّاء، أبو الحسن بن أبي علي، القاضي، النيسابوري الإسفراييني المِهْرَجاني. حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل النجاد البَغْدادِي، وأبي سهل أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن زياد القَطَّان البَغْدادِي،وأبي الحسن أحمد بن محمَّد بن عبدوس بن سلمة الطرائفي العنزي، النيسابوري، وأبي محمَّد جعفر بن محمَّد بن نُصَيْر بن القاسم البَغْدادِي، وأبي علي حامد بن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد الهروي الرفاء، وأبي محمَّد الحسن بن محمَّد بن إسحاق بن إبراهيم الأزهري الإسفراييني، وأبي علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ النيسابوري، وأبي محمَّد دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرّحمن السجزي، وعبد الرّحمن بن الحسن الهمذاني، وأبي محمَّد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز البغوي الخراساني، وأبي يحيى عثمان بن محمَّد بن مسعود الإسفراييني، وأبي الحسن علي بن حمشاذ بن سختويه بن نصر النيسابوري، وأبي عبد الله محمَّد بن أحمد بن بَطَّة الأصبهاني، وأبي بكر محمَّد بن أحمد بن يوسف الطائي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه الشّافعيّ البَغْدادِي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن عمرويه الصفار البَغْدادِي، وأبي الطيب محمَّد بن عبد الله الشَّعيري، وأبيه أبي علي محمَّد بن علي بن الحسين الإسفراييني، وأبي منصور محمَّد بن القاسم بن عبد الرّحمن بن القاسم العتكي النيسابوري، وأبي بكر محمَّد بن يزداد، وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الشعب"، و"فضائل الأوقات"، و"البعث والنشور"، و"مناقب الشّافعيّ"، و"القضاء والقدر"، ووصفه بالحافظ، وذكر أنّه حدثه بنيسابور، وسبطه حكيم بن أحمد بن محمَّد بن إسماعيل الإسفراييني. قال الذهبي في "النُّبَلاء": الإمام الحافظ الناقد الناقد القاضي، سمعالكُتُب الكبار، وأملى، وصنف، من أولاد أئمة الحديث. وقال في "تاريخه": الحاكم الحافظ المحدث الثقة، من أولاد الشيوخ، سمع الكتب الكبار وأملي دهرًا، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة. وأمّا د. عبد الإله الأحمدي فقد قال في تحقيقه لـ "ثلاث شعب": لم أجد له ترجمة. وكذا قال مختار الندوي. وقال د. صلاح الدِّين شكر: لم أجد له ترجمته. قلت: [ثقة حافظ]. "السنن الكبرى" (١/ ١٤٩/ ك: الطّهارة، باب السُّنَّة في الأخذ من الأظفار والشارب ...)، (١/ ٢١٥/ ك: الطّهارة، باب النية في التَّيمُّم)، (٣/ ٤٠/ ك: الصّلاة، باب من قال يقنت في الوتر قبل الركوع)، (٧/ ٦٦)، "ثلاث شعب" (١/ ٢١٧)، "القضاء والقدر" (٢/ ٧٥٠)، "مناقب الشّافعيّ" (١/ ١٦٦)، "فضائل الأوقات" برقم (٧٧، ٢٧٦)، البعث برقم (١١٩)، "تكملة الإكمال" (٣/ ٤٢٩)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٣٠٥)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٣٥٤، ٤٨٨).