page 529, entry [350]Open original source
[١٤٧] (مي): يَحْيَى بْنُ عَمْرو بْنِ سَلَمَة (¬١) بْنِ الحَارِث بْنِ الخَرِب (¬٢)، الهَمْدَانِيُّ، -وَيُقَالَ: الكِنْدِيُّ- الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ عَمْرو بْنِ سَلَمَة (مي). وَرَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ سَعِيْد الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج البَصْرِيُّ، وَعَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَان الأَحْولُ البَصْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِح الأَزْدِيُّ البَغْدَادِيُّ (¬٣)، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُتْبَة المَسْعُودِيُّ الكُوْفِيُّ، وَابْنُهُ عَمْرو بْنُ يَحْيَى الكُوْفِيُّ (مي)، وقَيْسُ بْنُ الرَّبِيْع الأَسَدِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ حَنِيْفَة النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِت الإِمَام الكُوْفِيُّ (¬٤). تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" بِرِوَايَةِ جَمْعٍ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ": "لا بَأْسَ بِهِ". وَذَكَرَهُ العِجْلِي فِي "الثِّقَات"، وَقَالَ: "كُوْفِيٌّ ثِقَةٌ". وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ" (¬٥): "لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ" (¬٦). قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (¬١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود ﵁. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ٢٩٢)، "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (٣/ ١٠٤)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (٢/ ٣٥٦/ ١٩٩٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ١٧٦)، "الإِكْمَال" (٤/ ٣٣٥)، "الإِيْثَار بِمَعْرِفَة رُوَاة الآثَار" (برقم: ٢٦٧) تَحْقِيْق سَيِّد كَسْرَوِي حَسَن، "الفَرَائِد عَلَى مَجْمَعِ الزَّوَائِد" (برقم: ٦٢٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٦٥). * * *