مي): مَسْعُودُ بْنُ عَلِي، الشَّيْبَانِيُّ ، البَصْرِيُّ

[١٢٤] (مي): مَسْعُودُ بْنُ عَلِي، الشَّيْبَانِيُّ (¬١)، البَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: عِكْرِمَة. وَرَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ حَبِيْب البَصْرِيُّ (¬٢)، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج البَصْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ البَصْرِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: سَمِعَ عِكْرِمَة مُرْسَلًا (¬٣)، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى القَطَّان، وَقَالَ: "لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْس". وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن أنَّهُ قَالَ: مَسْعُوْدُ بْنُ عَلِي مَشْهُوْر، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيْد القَطَّان. وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": سَألتُهُ -يَعْنِي: أَبَاهُ- عَنْ مَسْعُوْد بْنِ عَلِي؟ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ؛ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة". وَقَالَ الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْ مَسْعُوْد؟ فَقَالَ: "كَانَ ثِقَةً". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان في أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ".وَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِيْن فِي "تَارِيْخِ أَسْمَاءِ الثِّقَات". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص ﵁. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٤٩٧)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ٤٢٣)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ٣٧)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٢٨٣)، "الثِّقَات" (٧/ ٥٠١)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم ١٤١٣)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٣/ ٩٠١)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٣/ ٣٤٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٣٧). * * *