حم، مي): فُضَيْلُ بْنُ زَيْد ، أَبُوْ حَسَّان، الشَّيْبَانِيُّ ، الرَّقَاشِيُّ ، البَصْرِيُّ، خَال يَزِيْد بْنِ أَبَان الرَّقاشِي

[١١٩] (حم، مي): فُضَيْلُ (¬١) بْنُ زَيْد (¬٢)، أَبُوْ حَسَّان، الشَّيْبَانِيُّ (¬٣)، الرَّقَاشِيُّ (¬٤)، البَصْرِيُّ، خَال يَزِيْد بْنِ أَبَان الرَّقاشِي (¬٥). رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب، وَأَبِي سَعِيْد عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفّل المُزَنِيِّ (مي)، وَأَبِي حَفْص عُمَر بْنِ الخَطَّاب ﵃. وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن عَاصِمُ (¬٦) بْنُ سُلَيْمان الأَحْول البَصْرِيُّ. ذَكَرَهُ خَلِيْفَة فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ أَهْلِ البَصْرَة، مَمَّنْ حُفِظَ عَنْهُالحَدِيْث بَعْدَ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ. قَالَ عَاصِم بْنُ سُلَيْمان الأَحْوَل: كَانَ الفُضَيْل بْنُ زَيْد قَدْ غَزَا مَعَ عُمَر بْنِ الخَطَّاب ﵁ سَبعْ غَزَوَات فِي إِمْرَتِهِ (¬١). وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنَ الفُقَهَاء وَالمُحَدِّثِيْن وَالتَّابعِيْن مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، مِنْ أَصْحَابِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب ﵁. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": أَنَا أَبُوْ بَكْر بْنُ أَبِي خَيْثَمَة فِيْمَا كَتَبَ إِلَى قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْن مَعِيْن عَنِ الفُضَيْل بْنِ زَيْد الرَّقَاشِي الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَامِر الأَحْوَل؟ فَقَالَ: رَجُلٌ صَدُوْقٌ، بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَاريْخِهِ"، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي البَصْريِّيْن، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنَ التَّابِعِيْنَ مِنْ أَهْلِ البَصْرَة. وَذَكَرَهُ فِي "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" فِيْمَن تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَان الأَحْوَل" (¬٢). وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "مِنْ أَهْلِ البَصْرَة وَقُرَّائِهِم". وَقَالَ فِي "مَشَاهِيْر عُلَمَاء الأَمْصَار": "مِنْ عُبَّادِ أَهْل البَصْرَة وَقُرّائِهِم". وَقَالَ أَبُوْ نُعَيْم الأَصْبَهَانِي فِي "الحِلْيَة": وَمِنْهُم حَارِس الأَوْقَات، وَغَارِسالأَقْوَات، بالتّنَصُّل مِنَ الحَوْبَات، أَبُوْ حَسَّان الفُضَيْلُ بْنُ زَيْد الرَّقَاشِي مِنْ مُتَقَدِّمِي التَّابِعِيْن، وَعُبَّادِ أَهْلِ البَصْرَة، غَزَا فِي أَيَّامِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب غَزَوَات. وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬١): "ثِقَةٌ". وَفَاتُهُ: قَالَ خَلِيْفَة بْنُ خَيَّاط، وَابْنُ حِبَّان (¬٢): "مَاتَ سَنَة خَمْس وَتِسْعِيْن، زَادَ خَلِيْفَة: حَتَّى عُمَر". عَدَدُ مَرْوِّيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنِ ابْنِ مَسْعُود ﵁. قُلْتُ: [ثِقَةٌ عَابِدٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات" لابْنِ خَيَّاط (ص: ٢٠٠)، "الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ١٢٩)، "تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٤٧٦)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٣٢٨)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ١١٩)، "الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (١/ ٣٣٥)، الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (١/ ٢٥٤، / ٨٧٤)، "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" (برقم: ٧٠٦)، الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٢/ ٤٦٦)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٧/ ٧٢)، "الأَسَامِي وَالكُنَى"(٤/ ٧٤)، "الثِّقَات" (٥/ ٢٩٤)، "مَشَاهِيْر عُلَمَاء الأَمْصَار" (برقم ٧٢٩)، "الحِلْيَة" (٣/ ١٠٢)، "الأَنْسَاب" (٦/ ١٤٦)، "تَهْذِيْب الأَسْمَاء وَاللُّغَات" (٢/ ٥١٦)، المُقْتَنَى" (١/ ١٧٦)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٣٦٠)، "الإِكْمَال" (٢/ ١٤)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٢٣٠)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ١١٦)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٧٠٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٢٩). * * *