. : عُمَرُ بن مَزْيَد -وَيُقَالُ: ابن مُنَبِّه - وَقِيْل: ابن يَزِيْد -أَبُوْ المُنَبِّه، السَّعْدِيُّ ، البَصْرِيُّ

١٢١). [١١١] (مي): عُمَرُ بن مَزْيَد (¬٢) -وَيُقَالُ: ابن مُنَبِّه (¬٣) - وَقِيْل: ابن يَزِيْد (¬٤) -أَبُوْ المُنَبِّه، السَّعْدِيُّ (¬٥)، البَصْرِيُّ.رَوَى عَنْ: أَوفى بْنِ دَلْهَم العَدَوِيِّ البَصْرِيِّ (مي)، وَسَوَّار بْنِ شَبِيْب السَّعْدِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الوَاحِد بْنُ وَاصِل، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَر بْنِ فَارِس (مي)، وَأَبُوْ مُعَاوِيَة مُحَمَّدُ بْنُ خَازِم الضَّرِيْر، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَان، وَوَكِيعْ بْنُ الجرَّاح، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْد القَطَّان، وَأَبُوْ عُبَيْدَة الحَدَّاد. تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: فِي البَصْرِيِّيْن، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن قَالَ: "ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "مِنْ أَهْلِ البَصْرِة، يَرْوِي المَقَاطِيْع" (¬١). عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّرامي (¬٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عِلي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁. قُلْتُ: [ثِقَةٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٤٣٤)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٩٧)، الأَسَامِي وَالكُنَى" لِمُسْلِم، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ١٣٥)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي(٣/ ١٠٦٤)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٤٤)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ٧٣٣)، "الإِكْمَال" (٧/ ٢٣٤)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٣٢٣)، "تَوْضِيْح المُشْتَبه" (٨/ ١٢١)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٢٢). * * *