حم، مي، كم): الذَّيَّال بْنُ حَرْمَلَة، الأَسَدِيُّ، البَكْرِيُّ، الكُوْفِيُّ

[٣٢] (حم، مي، كم): الذَّيَّال (¬١) بْنُ حَرْمَلَة، الأَسَدِيُّ، البَكْرِيُّ، الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: جَابِر بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵁ (حم، مي، كم)، وَصَعْصَعَة بْنِ صُوْحَان العَبْدِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٢)، وَعَبْدِ الله بْنِ عَبَّاس ﵁ (¬٣)، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو ﵁، وَأَبِي عُرْوَة القَاسِم بْنِ مُخَيْمَرَة الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ: الأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجَيَّة الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، مي، كم)، وَأَبُوْ أَرْطَأَة حَجَّاج بْنُ أَرْطَاة بْنِ ثَوْر بْنِ هُبَيْرَة النَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ (حم)، وَأَبُوْ الهُذَيْل حُصَيْن بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن السُّلْمِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة المَخْزُوْمِيُّ مَوْلاهُم الحنَّاط، وَأَبُوْ عَمْرو بْنِ العَلاء بْنِ عَمَّار بْنِ العُرْيَان المَازِنِيُّ (¬٤)، والشَّيْبَانِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيّيْن" -، إبْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" بِرِوَايَةِ جَمْعٍ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": سَأَلْتُ أبَا دَاوُد عَنِ الذَّيَّال بْنِ حَرْمَلَة؟ فَقَالَ: "كُوْفِيٌّ مَعْرُوْفٌ".وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوبغَا فَذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ". وَأَخْرَجَ حَدِيْثَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَكِ" (¬١)، وَصَحَّحَهُ. وَقَالَ الزَّيْلَعِي فِي "تَخْرِيْجِ أَحَادِيْث الكَشَّاف" (¬٢): "ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي كِتَابِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْه بِجَرْحٍ". وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة" "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان". وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات". وَذكر له العَلامَة الألْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَةِ" (¬٣) حَدِيْثًا، وَقَالَ: "إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، الذَّيَّالُ بْنُ حَرْمَلَة أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ رِوَايَةِ جَمْعٍ آخَر عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات". وَقَالَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى-: "رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة وَلَمْ يُوَثِّقْهُ مُعْتَبَرٌ، وَتَرْجَمَتُهُ فِي "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (¬٤). وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤووط فِي تَحْقِيْقِهِ "للمُسْنَد" (¬٥): "الذَّيَّالُ بْنُ حَرْمَلَة، رَوَى عَنْهُ جَمْعٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان؛ فَحَدِيْثُهُ حَسَنٌ".عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) حَدِيْثا وَاحِدًا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله ﵁. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٣/ ٢٦١)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ٢٨٣/ ٤٣١)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ٤٥١)، "الثِّقَات" (٤/ ٢٢٢)، "تَكْمِلَة الإِكْمَال" (٢/ ٦٦٤)، "التَّذْكِرَة" (١/ ٤٦٤)، "الإِكمال" (١/ ٢٧٩)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٤٢١)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٥١٥) "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٢٤٠)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٢١٣)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ٤٨١)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٤٢). * * *