وصيف بن عبد الله، أبو علي، الرُّومِيُّ (¬٨٦٥)، الأنطَاكيُّ (¬٨٦٦)، الأُشْرُوسَنِيُّ (¬٨٦٧)، الحافظ

٤٧٠ - وصيف بن عبد الله، أبو علي، الرُّومِيُّ (¬٨٦٥)، الأنطَاكيُّ (¬٨٦٦)، الأُشْرُوسَنِيُّ (¬٨٦٧)، الحافظ. روى عن: إبراهيم بن سليمان الخزَّاز الكوفيِّ، وإبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا - من أهل بغداد -، وإبراهيم بن محمد المدنِيِّ، وأحمد بن حرب الطَّائِيِّ، وأحمد بن عبد المؤمن بن سعد المروزِيِّ - سكن مصر -، وأحمد بن عبيد الله النَّرْسيِّ - من أهل بغداد -، وأحمد بن عبيد بن ناصح - من أهل بغداد -، وأحمد بن علي الأفطح، وأحمد بن عيسى، وأبي عتبة أحمد بن الفرج، وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن زياد، وأحمد بن يحيى بن مالك السُّوسِيِّ، وأبي يعقوب إسحاق بن العنبر الفَارسِيِّ، وحاجب بن سليمان المنبجِيِّ، وأبي علي الحسن بن عبد الرحمن الجَزَرِيِّ، والحسن بن محبوب، وأبي علي الحسين بنمنصور الرَّقِّيِّ البَغْدَادِيُّ، وأبي بشر داود بن سليمان، والرَّبيع بن سُليمان المرادِيِّ، وأبي داود سليمان بن سيف الحرَّانِيِّ، وسليمان بن عبد الله بن محمد، وسهل بن صالح، وعبد الحميد بن محمد بن المستام، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور، وعبد الله بن محمد، وعلي بن بكَّار بن هارون المِصِّيْصِيِّ، وعلي بن الحسين بن بيان، وعلي بن سراج، وعلي بن عبد الله القراطِيْسِيِّ - من أهل بغداد أصله من واسط -، وعيسى بن جعفر الورَّاق - من أهل بغداد -، والقاسم بن إبراهيم الهَاشِمِيِّ الكوفيِّ، ومحفوظ بن بحر، ومحمد بن عبيد الله القردوانِيِّ الحرَّانِيُّ، وأبي عبد الله محمد بن عيسى بن حيَّان المدائنِيِّ، وهَانِيء بن أحمد الرَّقِّيِّ - أصله من بغداد سكن الرِّقة -، وابن أبي العنبس. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه"، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النّصرِيُّ، وأبو محمد الحسن بن سليمان بن داود بن بنوس البَعْلَبَكِّيُّ، وأبو علي الحسن بن منير التنوخِيُّ، وأبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكِنَانِيُّ الحافظ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَرانِيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِي الجُرْجَانِيُّ، وأبو مروان عبد الملك بن محمد بن أبي عمرو الطحَّان، وأبو بكر محمد بن أحمد بن إسحاق الحِجَازِيُّ، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطِينِيُّ، وأبو زُرعة محمد بن عبد الله بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النّصْرِيُّ، وأبو الحسنابن جَوْصَا، وأبو سعيد بن الأعرابِيِّ، وأبو عبد الله بن مروان، وأبو علي بن آدم الفَزارِيُّ. وصفه ابن حِبَّان في "صحيحه" (ح ٢٠٩)، و"الثقات" (٨/ ٤٣)، بالحافظ. وقال الذَّهبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ١٩٦): "الحافظُ، الإمامُ، الثِّقة … رحَّال جوَّال". وقال أيضًا في تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٢٠): "عُنِي بالحديث، ورحل فيه". (قلتُ): وقع في "الثقات" (٨/ ٤٩٤) (الأشروسِيُّ)، والصواب ما أثبتُّه، والله أعلم. بقي إلى سنة ثلاث عشر وثلاثمائة. * * *