page 1053, entry [599]Open original source
٤٦٩ - الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد، أبو محمد، الغطوطِيُّ (¬٨٦٢)، الدُّورِيُّ (¬٨٦٣)، البَغْدَادِيُّ (¬٨٦٤). روى عن: إبراهيم بن سعيد الجوهَرِيِّ، وأحمد بن إبراهيم الموصِليِّ، وأحمد بن محمد بن يزيد بن سليمان مولى بني هاشم، وأحمد بن منصور بن سيار الرَّمَادِيِّ، وأحمد بن يحيى بن عطاء المقرئ الجلَّاب، وإسحاق بن موسى الخَطْمِيِّ الأنصَارِيِّ، وإسماعيل بن موسى السُّدِّي، وبشر بن الوليد الكِنْدِيِّ، وجميل بن الحسن الجَهْضَمِيِّ، والحسن بن حمَّاد الورَّاق، والحسن بن شوكر، والحسن بن عبد الرحمن الاحتياطيِّ، وحسين بن عمرو بن محمد العنقزِيِّ، والحسين بن مهدي الأبليِّ، والحسين بن يزيد الطَّحَّان، وحميد بن زنجويه النَّسَائِيِّ، وداود بن رشيد الهَاشِمِيِّ مولاهم الخوَارِزمِيِّ، وأبي الفصل الرَّبيع بن ثعلب، وزكريا بن يحيى المدَائِنِيِّ، وسُريج بن يونس، وسعيد بن يحيى الأموِيِّ، وسوار بن عبد الله العَنْبَرِيِّ، وعباد بن الوليد الغبرِيِّ، وعباد بن يعقوب، وعبد الأعلي بن حمَّاد، وأبيإسحاق عبد الملك بن عبد ربه، وعبيد الله بن عمر القَوَارِيرِيِّ، وعثمان بن أبي شيبة العَبسِيِّ، وعلي بن سيابة الكوفيِّ، وعلي بن الصَّباح يعرف بابن عمارة، وعلي بن المثنى الطهوِيِّ، وعمر بن محمد بن الحسن الأسدِيِّ، وأبي حفص عمر بن علي الفلَّاس، والفضل بن إسحاق الدُّورِيِّ، والقاسم بن بشر بن معروف، ومحمد بن أبان البَلْخِيِّ، ومحمد بن إسحاق البَكَّائِيِّ، ومحمد بن بكَّار، وأبي جعفر محمد بن جعفر بن راشد الفَارسِيِّ - يلقب لقلوق، وأصله من بلخ -، ومحمد بن خشيش الكوفيِّ، ومحمد بن حميد الرَّازِيِّ، ومحمد بن سويد الطَّحَّان، ومحمد بن صالح بن النطَّاح، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمِيِّ، ومحمد بن عبيد المحَاربِيِّ، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن عمار الموصِلِيِّ، ومحمد بن أبي عمر الدُّورِيِّ، وأبي كُريب محمد بن العلاء الهَمدَانِيِّ، وأبي موسى محمد بن المثنى العَنزِيِّ، ومحمد بن مرزوق، ومحمد بن منصور الطُّوسِيِّ، ومحمد بن نعيم البَلْخِيِّ، ومحمد بن يوسف الغطيفِيِّ، ومحمد الرَّازِيِّ - والد تمَّام - ومحمود بن غيلان العَدَوِيِّ مولاهم، ومؤمل بن هِشام اليَشْكُرِيِّ البَصْرِيِّ، وميمون بن الأصْبَغ، وهارون بن إسحاق، وأبي سعيد هشام بن منصور السَّكْسَكِيِّ ويعرف باليخامرِيِّ، وهارون بن إسحاق الهَمدَانِيِّ، وهاشم بن الوليد الهَروِيِّ، والهيثم بن خارجة، ويحيى بن طلحة اليربوعي، ويزيد بن عمرو بن البراء الغنوي، ويعقوب بن إبراهيم أبي الأسباط، وأبي بكر بن أبي النضر.روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه"، وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندِيُّ، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسمَاعيليّ، وأبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعِيُّ، وأحمد بن سليمان البَغْدَادِيُّ، وأبو العلاء أحمد بن عبيد الله بن الحسن بن شقير النَّحَوِيِّ، وأحمد بن علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسَّام الكاتب، وأحمد بن كامل القَاضِي، وأبو الطيب أحمد بن محمد بن أحمد بن السُّدِّي الدُّورِي - وهو ابن أخت الهيثم بن خلف -، وبشر بن أحمد، وأبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابورِيُّ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبَرانيُّ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِي الجُرْجَانِيُّ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيَّان المعروف بأبي الشيخ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب، وعبد الله بن مطيع، وعبيد الله بن أبي سمرة البَغَوِيُّ، وعثمان بن أحمد بن سمعان الرزَّاز، وعلي بن عمر السكرِيُّ، وعلي بن محمد بن لؤلؤ الورَّاق، وأبو القاسم عمر بن محمد بن عبد الله بن الحسين الصُّوفيُّ البَغْدَادِيُّ - ويعرف بمقلة -، وعيسى بن حامد بن بشر الرخجِيُّ، ومحمد بن أحمد بن سنان، ومحمد بن أحمد بن عبسون، وأبو الفرج محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح - صاحب المصلى -، ومحمد بن حميد بن سهيل المخرميُّ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشَّافِعِيُّ، وأبو بكر محمد بن عمر الحافظ، وأبو جعفر محمد بن عمرو العُقَيليُّ، ومحمد بنمخلد، وأبو بكر بن المقرئ - وهو آخر من روى عنه -، وأبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان، وأبو عمرو بن مطر، وأبو الوليد الفقيه. قال السَّهْميُّ في سؤالاته (ت ٣٧٥): "سَمِعْتُ أبا بكر الإسمَاعيليَّ يقول حدثني الهيثم بن خلف الدُّورِيُّ، أبو محمد، وكان أحد الأثبات". وقال السُّلَمِيُّ في سؤالاته (ت ٣٦٤): "سألتُ الدَّارَقُطْنِيِّ عن الهيثم بن خلف الدُّوريِّ، فقال: ثقةٌ". وقال أبو بكر أحمد بن كامل القَاضِي كما في "تاريخ بغداد" (١٦/ ٩٦): "سنة سبع وثلاثمائة توفي الهيثم الدُّورِيُّ في شهر ربيع الأول منها فلم يُغَيِّر شَيبه، وكان كثير الحديث جدًّا ضابطًا لكتابه". وقال الذَّهّبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٢٦١): "المتقن الثِّقة، كان من أوعية العلم، ومن أهل التحري والضبط". وقال في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٠٩): "متقنٌ" وقال فيها أيضًا" (٢/ ٧٦٥): "الثقة الحافظ". وقال في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٠٧): "كان كثير الحديث، متقنًا ضابطًا". وقال ابن الجَوْزِيِّ في "المنتظم" (٦/ ١٥٦): "كان كثير الحديث،حافظًا ثبتًا". وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (٨/ ٢٧١): "من كبار الحفاظ؛ لكن ذكر الإسمَاعيليّ في "صحيحه" أنه كان لا يُخالف ما في كتابه وإن عمله خطأ؛ ذكر ذلك في أثناء ذكر الصلاة في حديث الزُّهْرِيِّ، عن محمود بن الرَّبيع، عن عتبان بن مالك، فقال: قد وقع في رواية الهيثم: "محمد بن الرَّبيع"، والصواب: "محمود"، وثبت الهيثم على ما في كتابه مع أنَّ الإسماعيليّ وصفه بأنه أحد الأثبات". وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٥١): "الحافظ جمع وصنَّف، وكان ثقةً". له ترجمة في: "الأنساب" (٢/ ٥٠٤)، و"العبر" (١/ ٤٥٣)، و"طبقات الحفاظ" (٣٢٤)، و"معجم شيوخ الإسماعيلي" (ت ٢٢٨). وانظر: "الثقات" (٨/ ٢٤٠)، و (٩/ ٢٦٤)، و"المجروحين" (٢/ ١١١) ط. السلفي. قال ابن المُنادَي، وأبو الشيخ: مات سنة سبع وثلاثمائة، زاد ابن المُنادي: مات يوم الخميس في صفر، وقال القاضي أبو أحمد: في شهر ربيع الأول. * * *