محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم، أبو عبد الله، الفرَبْرِيُّ

٤٥٠ - محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم، أبو عبد الله، الفرَبْرِيُّ (¬٨٣٣). كانت ولادته في سنة إحدى وثلاثين ومائتين. روى عن: عبد الله بن أحمد بن شبويه المَرْوَزِيِّ، وعلي بن خشرم، وأبي جعفر محمد بن أبي حاتم الورَّاق النَّحَوِيِّ، ومحمد بن إسماعيل البُخَارِيِّ، ونجم بن الفضيل. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح"، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن داود البَلْخِيُّ المُسْتَمْلِي، وأبو نصر أحمد بن أبي حامد البَاهِلِيُّ، وسبطه أحمد بن عبد الله بن محمد، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن حاجب الكشانِيُّ، وخلف بن محمد، والحافظ أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السَّكن المِصْرِيُّ البزاز البَغْدَادِيُّ الأصل - من رواة الصحيح عنه حدث بمصر سنة ثلاثوأربعين وثلاثمائة - وهو أول من حدث عن الفَرَبْرِيِّ وأعلمهم بالحديث - وعبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن داود الدَّاودِيُّ، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن يوسف بن أعين السَّرْخَسِيُّ - من رواة الصحيح عنه وسمع منه سنة سنة عشرة وثلاثمائة -، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر العَبْسِيُّ، وأبو زيد محمد بن أحمد بن عمر المَرْوَزِيُّ الفقيه - من رواة الصحيح عنه -، وأبو بكر محمد بن أحمد ابن بنت الشَّافِعِيُّ، وأبو نصر محمد بن سعيد بن أحمد بن سعيد التاجر، وأبو علي محمد بن عمر بن شَبُّويه الشَّبويُّ المروزي - من رواة الصحيح عنه -، وأبو أحمد محمد بن محمد بن يوسف بن مكي الجُرْجَانِيُّ - من رواة الصحيح عنه -، وأبو الهيثم محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن زراع الكُهشمينِيُّ المَرْوَزِيُّ الأديب - من رواة الصحيح عنه -. قال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (٤/ ٣٥٩): "راوية كتاب "الجامع الصحيح" لمحمد بن إسماعيل البُخَارِيّ عنه، رحل إليه الناس، وحملوا عنه هذا الكتاب". وقال بنحوه ابن خلكان كما في "وفَيات الأعيان" (٤/ ٢٩٠)، وزاد وهو آخر من روى الجامع الصحيح عن البُخَارِيِّ. وقال الذُّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٥/ ١٠): "المُحَدِّثُ، الثقةُ، العالمُ، … راوي "الجامع الصحيح" عن أبي عبد الله البخاري، سمعهمنه بفربر مرتين، وسمع أيضًا من علي بن خشرم لما قدم فربر مرابطًا. وقد أخطأ من زعم أنه سمع من قتيبة بن سعيد، فما رآه. وقد ولد في سنة إحدى وثلاثين ومئتين، ومات قتيبة في بلد آخر سنة أربعين. أرخ مولده أبو بكر السَّمْعَانِيُّ في "أماليه"، وقال: كان ثقةً ورعًا. قال الذُّهَبِيُّ: قلتُ: قال: سمعتُ "الجامع" في سنة ثمان وأربعين ومئتين، ومرة أخرى سنة اثنتين وخمسين ومتين … وقد علىَّ في أوائل "الصحيح" حديث موسى والخضر، فقال: حدثناه علي بن خشرم، حدثنا سفيان بن عيينة، وهذا ثابت في رواية ابن حمويه دون غيره. وكان رحلة المُسْتَمْلي إلى الفَرَبْرِيِّ في سنة أربع عشرة وثلاث مئة، وسماع ابن حمويه منه في سنة خمس عشرة، وقال أبو زيد المَرْوَزِيُّ: رحلت إلى الفَرَبْرِيِّ سنة ثمان عشرة. وقال الكشميهنيُّ: سمعت منه بفربر "الصحيح" في ربيع الأول سنة عشرين. ويروي - ولم يصح - أنَّ الفَرَبْرِيَّ قال: سمع "الصحيح" من البخاري تسعون ألف رجل، ما بقي أحد يرويه غيري.قلتُ: قد رواه بعد الفَرَبْرِيّ أبو طلحة منصور بن محمد البَزْدَويُّ النَّسَفِيُّ، وبقي إلى سنة تسع وعشرين وثلاث مئة". وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٤/ ١٠١): "صاحب البُخَارِيّ، وقد سمع من علي بن خشرم لما رابط بفربر، وكان ثقةً ورعًا، … ورحل إليه الناس، وسمعوا منه "صحيح البخاري" وهو أحسن من روى الحديث عن البُخَارِيِّ". له ترجمة في: "الإكمال" (٧/ ٨٤)، و "العبر" (٢/ ٩)، و "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٢٠)، و "الوافي بالوَفَيات" (٥/ ٢٤٥)، و"تذكرة الحفاظ" (٣/ ٧٩٨)، و "الأعلام" (٧/ ١٤٨)، و "معجم البلدان" (٤/ ٢٤٦)، و "المؤتلف والمختلفة للدارقطني (٤/ ٣٩). وله رواية في: "الثقات" (٨/ ٣٦٦)، و "روضة العقلاء" (ص ١٦)، و "شرح أصول الاعتقاد" للالكَائِيِّ (٢/ ٢٦٨)، و "الأربعون في الجهاد والمجاهدين" (ص ٣٣)، و "الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع" للعسقلانِيِّ (ص ٢٧)، و "الجمع بين الصحيحين" للحميديِّ (٤/ ٢٣٤)، و "مشيخة ابن عبد الدائم" (ص ٤٥)، و "تاريخ دمشق" (١/ ٤٠). * توفي في ثالث شوال سنة عشرين وثلاثمائة عن تسع وثمانين سنة.*