page 591, entry [287]Open original source
١٩٨ - عبد الرَّحمن بن قُريش، ويقال: ابن محمد بن قُريش بن فهير بن خزيمة، أبو نُعَيم، الهروِيُّ (¬٤٢٥)، الجَلَّاب (¬٤٢٦). روي عن: أبي الأزهر أحمد بن الأزهر النَّيْسَابُورِيِّ، وإدريس بن موسى الهَروِيِّ، وأبي عمرو أصرم بن مالك الهَروِيِّ، والحسن بن إبراهيم بن موسى البَغْدادِيِّ، والحسن بن إبراهيم البَيَاضِيِّ، وعثمان بن سعيد الدَّارِمِيِّ، ومحمد بن إسحاق السِّجْزِيِّ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وعبد العزيز بن منيب المروزيِّ، ومحمد بن سَهْل الجوزجانيِّ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المُقرئ، ومحمد بن عبيد الله البَغْدادِيِّ، ومحمود بن أحمد الجُرْجَانِيِّ، ويحيى بن محمد بن يحيىالذُّهْلِيِّ، وأبي مسلم الطَّرَسُوسِيِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه" (ح ١١١٦)، وبكير بن أحمد بن سَهْل الحداد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلَّال الحنبليُّ، وجعفر الخلدِيُّ، وأبو سعيد عثمان بن محمد بن سعيد البغَوِيُّ، وعلي بن محمد المِصرِيُّ، ومحمد بن مَخْلد، وأبو علي مَخْلد بن جعفر الباقرحِيُّ الدَّقَّاق، وأبو بكر بن ناصح المُفَسِّر، وأبو بكر الإسماعيليُّ. قال الخَطِيب في "التاريخ" (١١/ ٥٧٤): "قدم بغداد، وحدَّث بها … في حديثه غرائب وأفراد، ولم أسمع فيه إِلَّا خيرًا". وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٢٩٦) (ت ٤٩٤١): "اتهمه السُّليمانِيَّ بوضع الحديث". وكذا قال ابن عِرَاق الكِنَانِيّ في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (١/ ٧٨) (ت ١٥٠). وكذا قال بُرهان الدين الحَلَبِيُّ في "الكشف الحثيث" (١/ ١٦٤). (قلتُ): وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ أيضًا في "تاريخ الإسلام" في موضعين: الأول: في (أحداث ٣٠٣) وقال فيه: "حدَّث ببغداد ودمشق،وله غرائب". والثاني: في (أحداث ٣١٠) وقال فيه: "لم يضعفه أحد". فأصاب ﵀ في الموضع الثاني أجرًا واحدًا. له ترجمة في: "لسان الميزان" (٤/ ٤١٩). وله رواية في: "مسند الشهاب" للقُضَاعِيِّ (ح ٣١٢)، و "تاريخ جُرجان" للسَّهْمِيِّ (ت ٩٤٤). * توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. *