ت ٢٨٢ هـ): جعفر بن محمد ابن أبي عثمان، أبو الفضل الطَّيَالِسي

١٤٩ - جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ (¬١) بنِ أَبي عُثْمَان، أَبُو الفَضْلِ الطَّيَالِسِيُّ، سَمِعَ عَفَّانَ بنَ مُسْلِمٍ، وإِسْحَاقَ بنَ محمَّدٍ الفَرَوِيَّ، وسُلَيْمَانَ بنَ حَرْبٍ، ومُسْلِمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وعَارِمَ بنَ الفَضْلِ، وإِمَامَنَا أَحْمَدَ في آخرين. رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بنُ صَاعدٍ، ومُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ، وغَيرهم. وكان ثِقَةً، ثَبْتًا، صَعْبَ الأَخْذِ، حَسَنَ الحِفْظِ (¬٢). فَمِمَّا رَوَى عن إِمَامِنَا قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ ابنُ خَالِدٍ - فَذَكَرَ حَدِيْثَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ في الخَوَارِج (¬٣) "سِيْمَاهمالحَلْقُ (¬١) والتَّسْبِيْتُ" قَالَ جَعْفَرٌ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: ما التَّسْبِيْتُ؟ قَالَ: الحَلْقُ الشَّدِيْدُ، يُشْبِهُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةِ (¬٢). وقَالَ جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ، وقيلَ لَهُ: إِنَّ حُسَيْنًا الكَرَابِيْسِيَّ يَتَكَلَّمُ في أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ؟ قَالَ: وَمَنْ حُسَيْن الكَرَابِيْسِيُّ؟ لَعَنَهُ اللهُ، إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ في النَّاسِ أَشْكَالُهُمْ، يَنْطَلُ (¬٣)حُسَيْنٌ ويَرْتَفِعُ أَحْمَدُ (¬١)، قَالَ جعْفَرٌ: "يُنْطَلُ" يعني: يُنْزَلُ، وهْوَ الدُّرْدِيُّ الَّذي في أَسْفَلِ الدَّنِ. ومَاتَ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، ودُفِنَ يَوْمَ الجُمَعَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَان سَنَةَ اثنَتَيْن وثَمانين ومائتين. وكَانَ مَشْهُورًا بالإتْقَانِ والحِفْظِ والصِّدْقِ. ذكره أَبُو الحُسَين بنُ المُنَادِيْ.