page 1756, entry [2904]Open original source
٢٧٧٥ - الحارث بن نبهان البصري الجرمي • الحارث بن نبهان الجرمي البصري. الحارث بن نبهان: يضعف حديثه. [أحوال الرجال (ص ٢٠١)]. • الحارث بن نبهان الجرمي أبو محمد البصري. قلت: الحارث بن نَبْهان؟ قَال: ليس بالقوي. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٥٥)]. • الحارث بن نبهان الجرمي أبو محمد البصري. وقال لي الحارث بن نبهان: ليس بالقوي. حدَّث الحارث عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه: " ليس في الخضروات صدقة ". قال أبو زُرْعَة: رواه جرير، وخالد، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، مرسل. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٩٤)]. • الْحَارِثُ بن نَبْهَانَ. (عَدِيُّ بن الفَضْلِ وَالْحَارِثُ بن نَبْهَانَ ضَعِيفَانِ، وَكَذَلِكَ عُقْبَةُ بن الأَصَمِّ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦١)].• حارث بن نبهان. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١١٨)]. • الحارِث بن نَبْهان. عن عاصم، بصري. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: الحارِث بن نَبْهان، لا يُكتَب حَديثهُ. وفي مَوضِع آخَرَ: ضَعيفٌ. وفي مَوضِع آخَرَ: لَيس بِشَيء. حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: الحارِث بن نَبْهان، عن عاصِم، والأَعمش، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به عَبد الله بن أَحمد بن أبي مَسرة، قال: حَدثنا العَلاء بن عَبد الجَبار (ح) قال: وحَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، قالا: حَدثنا الحارِث بن نَبْهان، قال: حَدثنا عاصِم بن بَهدَلَة، عن مُصعَب بن سَعد، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: خَيرُكُم مَن تَعَلَّم القُرآن وعَلَّم القُرآن، قال: ثُم أَخَذ بيَدي وأَجلَسَني في مَجلسي هَذا، أُقرِئُ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا الحارِث بن نَبْهان، قال: حَدثنا عاصِم، عن مُصعَب بن سَعد، عن أَبيه، أَنَّ النَّبي ﷺ كان يَقرَأ في صَلاة الصُّبح بِتَنزيل السَّجدَة، وَ ﴿هَل أَتَى عَلَى الإِنسَانِ﴾. وحدثنا عَباس بن السِّندي، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا الحارِث بن نَبْهان، قال: حَدثنا مَعمَر، عن عَمار بن أبي عَمار، عن أَبي هُريرة، أَنَّ النَّبي ﷺ نَهَى أَن يَنتَعِل الرَّجلُ وهو قائِمٌ. قال: كُل هَذه الأَحاديث لا يُتابَع عَلَيها، أَسانيدُها مَناكيرُ، والمُتُون مَعرُوفَة بِغَير هَذه الأَسانيدِ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥٧٢)]. • الْحَارِث بن نَبهَان الجرْمِي. من أهل البَصرة. يَرْوِي عَن: الأَعْمَش، وعَاصِم بن بَهْدَلَة. روى عَنْهُ وَكِيع وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم. كَانَ من الصَّالِحين الذِينَ غلب عَلَيْهِم الوَهم حَتَّى فحش خَطؤُهُ، وَخرج عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ. سَمِعت الحَنْبَلِيّ يَقُول: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بن معِين، قَالَ: الحَارِث بن نَبهَان لَيْسَ بِشَيْء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٢٢)]. • الْحَارِث بن نَبهَان. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بن أَحْمَدَ: رَوَى حَدِيثَ مُصْعَبِ بن سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٦٨)]. • الحارث بن نبهان الجرمي. بصري. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عن يَحْيى، قال: الحارث بن نبهان ليس بشَيْءٍ. زاد ابن أبي بكر في موضع آخر، قال: الحارث بن نبهان لا يُكتَب حديثُهُ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: الحارث بن نبهان الجرمي عَن عاصم بن بهدلة، والأعمش منكر الحديث، نسبه مسلم. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت، يعني أحمد بن حنبل عن الحارث بن نبهان، كيف هو؟ فقال: كان رجلاً صالحا، ولكن لم يكن يعرف الحديث ولا يحفظه، منكر الحديث، قلت: روى عن معمر عن عمار بن أبي عمار، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قَال: لا ينتعل الرجل قائما. فأنكره وقال: إنما يروي الحارث بن نبهان عَنعاصم، قلت: فلقي معمرا؟ قَال: لا أدري. وقال النسائي: الحارث بن نبهان متروك الحديث. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الواحد، حَدَّثَنا الحارث بن نبهان، حَدَّثَنا عاصم بن بهدلة، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قَال: قَال رسول الله ﷺ: خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال: فأخذ بيدي فأقعدني مقعدي هذا أُقرئ. وبإسناده؛ أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: ﴿ألم تنزيل﴾، و ﴿هل أتى على الإنسان﴾. وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما فيما أعلمه عَن عاصم غير الحارث بن نبهان. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا الحارث بن نبهان، حَدَّثَنا عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ، قَال: ليس في الخضروات صدقة. قال الشيخ: وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن عطاء غير الحارث وقد روى عن غيره. حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنا طالوت، حَدَّثَنا الحارث بن نبهان، حَدَّثَنا أيوب، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ كان المهراس على عهد رسول الله ﷺ يتوضأ منه الرجال والنساء. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا الحارث بن نبهان، حَدَّثَنا أيوب عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس؛ أن رجلاً مات وَهو محرم فسألوا رسول الله ﷺ عن ذلك؟ فقال: اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا أبو عَبد الرحمن الأدرمي، حَدَّثَنا علي بن يزيد الصدائي، عن الحارث بن نبهان، عَن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي؛ نهانا رسول الله ﷺ عن المغنيات والنواحات، وعن شرائهن وبيعهن وتجارة فيهن، وقال: كسبهن حرام. قال الشيخ: ولا أعلم روى هذا الحديث عَن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير الحارث، ولا عن الحارث غير علي بن يزيد الصدائي، وللحارث هذا غير ما ذكرت أحاديث حسان، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٥٨)]. • الْحَارِث بن نَبهَان الجرْمِي. بَصري. قَالَ ابْن معِين: لَا يكْتب حَدِيثه. وَقَالَ البُخَارِيّ: الحَارِث بن نَبهَان عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة وَالْأَعْمَش، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ أَحْمد: كَانَ رجلا صَالحا، وَلَكِن لم يكن يعرف الحَدِيث وَلَا يحفظ، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. قَالَ ابْن عدي: وللحارث هَذَا أَحَادِيث حسان، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٣٥)]. • الحارث بن نبهان الجرمي. بصري. عن: عاصم بن بهدلة، وأيوب السختياني، والأعمش، ليس بالقوي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٥)].)]. • الحارث بن نَبْهان. عن عطاء. وعنه: عبد الرحمن بن عمرو، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٧٢)]. • الحارث بن نبهان. وقال ابن معين: الحارث بن نبهان، لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاءوالكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٠٢)]. • الحارث بن نبهان. ضعفه علي بن المديني؛ فقال: كان ضعيفاً ضعيفاً. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٤٣)]. • الحارث بن نبهان البصري الجرمي. يروي عن عاصم بن بهدلة. قال يحيى: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وقال أحمد والبخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: خرج عن حد الاحتجاج. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٣)]. • الحارث بن نبهان الجرمي. عن عاصم بن بهدلة. ضعفوه بمرة. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٢٢٧)]. • الحارث بن نبهان الجرمي. [ت، ق]. عن عاصم بن بهدلة، وأبىإسحاق. وعنه مسلم، وطالوت، والعيشي، وعدة. قال أحمد: رجل صالح منكر الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال - مرة: لا يكتب حديثه. ومن مناكيره: عن عاصم، عن مصعب بن سعدعن أبيه - مرفوعاً: خيركم من تعلم القرآن وعلمه. وبه - مرفوعاً: إنه كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة " الم تنزيل "، " وهل أتى ". قال أبو حاتم: متروك الحديث ضعيف. وقال ابن المديني: كان ضعيفا ضعيفا. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٠٧)].