page 169, entry [80]Open original source
أفرادٌ من الأسماء والكنى في حرف الجيم (جعشم) بضم الجيم والشين، هو: والد سراقة بن جعشم المدلجي. وابن أخيه: عبد الرحمن بن مالك بن جعشم. أخرج البخاري عن الزهري عنه عن أبيه عن عمه سراقة في الهجرة. (جدامة) بضم الجيم والدال المهملة، هي: جدامة بنت وهبٍ الأسدية، لها صحبةٌ. هكذا يقول مالك: «جدامة» بالدال مهملةٌ، وقال سعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب: «جذامة» بالذال معجمةً، وهكذا يروى عن خلفٍ بن هشام البزار عن مالك، والصواب جدامة بالدال مهملةً. روت عنها عائشة زوج النبي ﷺفي الرضاع، تفرد بها مسلم. قال أبو حاتم السجستاني: الجدامة -بضم الجيم والدال المهملة-: مالم يندق من السنبل. وقال غيره: إذا نخلت البر فما بقي في الغربال من قصبه فهو الجدامة. وجدامة هذه هي جدامة بنت وهب بن محصن أخت عكاشة. وذكر مسلم من حديث أبي الأسود عن عروة عن عائشة عن جدامة بنت وهبٍ أخت عكاشة عن النبي ﷺ في الغيلة. تفرد بها مسلم. (الجلاح) بضم الجيم وتخفيف اللام، هو: الجلاح بن عبد الله أبو كثير، مولى عمر بن عبد العزيز، عن حنش الصنعاني، روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر. روى له مسلم في البيوع، تفرد به.(جحادة) بضم الجيم ودالٍ مهملة، هو: والد محمد بن جحادة الكوفي، روى محمد بن جحادة عن أبي حصين وأبي حازم الأشجعي. رويا له. (جميعٌ) بضم الجيم، هو: والد الوليد بن جميعٍ، روى الوليد عن أبي الطفيل. تفرد به مسلم. (أبو الجوزاء) بالجيم والزاي، هو: أوس بن عبد الله الربعي البصري، عن عائشة وابن عباس، حدث عنه بديل بن ميسرة وأبو الأشهب جعفر بن حيان. رويا له. وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي عاصمٍ النبيل، وأزهر بن سعدٍ السمان، من شيوخ مسلمٍ، تفرد به. وربما أشكلت هذه الكنية بأبي الحوراء بالحاء والراء المهملتين-، وهو أبو الحوراء ربيعة بن شيبان، يروي عن الحسن بن علي، ليس له في الكتابين حديثٌ. (جواسٌ) بفتح الجيم وتشديد الواو وسين مهملة، هو:أحمد بن جواس الحنفي، كوفي، عن أبي الأحوص سلام بن سليم وعبيد الله الأشجعي وغيرهما، هو من شيوخ مسلم، تفرد به، يكنى أبا عاصمٍ، روى عنه بقي بن مخلدٍ من أهل قرطبة. (جيسور) بجيم وسين مهملة وراءٍ في آخر الكلمة، هو: اسم الغلام الذي قتله الخضر، أتى ذكره في حديث يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في الحديث الطويل في ذكر موسى والخضر صلى الله عليهما وسلم. وقع ذكره في «الجامع الصحيح». [قال أبو علي]: هكذا في روايتنا عن أبي محمد الأصيلي عن أبي أحمد: بالجيم والسين والراء المهملتين، وهكذا قيده الدارقطني في كتاب «المؤتلف والمختلف». وفيه خلافٌ بين رواة «الجامع»، وروي لنا عن أبي زيد وابن السكن وعن أبي ذر عن مشايخه: «حيسور» بالحاء المهملة.