أحْمَد بن علي بن أحْمَد في محَمَّد بن الفرج بن لال أبو بكر الفقيه, الشّافعيّ، الهمَذاني

[٥٦] أحْمَد بن علي بن أحْمَد في محَمَّد بن الفرج بن لال أبو بكر الفقيه, الشّافعيّ، الهمَذاني. حدَّث عن: أبيه، والقاسم بن أبي صالح، وعبد الرّحمن الجلّاب، وعبد الله بن أحْمَد الزعفراني، وإسماعيل الصفار، وابن الأعرابي، وخلق. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي، وجعفر بن محَمَّد الأبهري، ومحَمَّد بن عيسى الصوفي،وحميد المأمون، وأحْمَد بن محَمَّد البجلي، وآخرون. قال شيرويه: كان ثقة أوحد زمانه مفتي البلد، وله مصنفات في علوم الحديث، غير أنّه كان مشهورًا بالفقه، ورأيت له كتاب "السُّنَن" و"مُعْجَم الصّحابة" ما رأيت شيئًا أحسن منه. وقال أبو علي الحسن بن علي الفرضي: ما رأيت قط مثله. وقال الخَطِيب: كان ثقة، ورد بَغْدَاد غير مرّة وحدث بها فسمع منه الدَّارقُطْنِي وغيره. وقال الشيرازي: حكى لي سبطه أبو سعيد: أنّه أخذ الفقه عن أبي إسحاق، وأبي علي بن أبي هريرة، وكان فقيهًا متعبدًا، أخذ الفقه بهمَذان. وقال النووي: من أصحابنا أصحاب الوجوه. وقال الذَّهَبِي: الشَّيْخ، الإمام، الفقيه، المحدِّث، له رحلة وحفظ ومعرفة، وكان إمامًا مفتيًا. وقال مرّة: شَيْخ همَذان ومحدِّثها ومفتيها، له رحلة لقي فيها ابن الأعرابي، وعُمِّرَ تسعين سَنَة. ولد سَنَة ثمان وثلاثمائة، ومات في شهر ربيع الأوّل سَنَة ثمان وتسعين وثلاثمائة. قلت: [ثقة، مصنف، فقيه]. تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٣١٨)، طبقات الفقهاء للشيرازي (١٢٦)، تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ١٩٥)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٧/ ٣٥٤)، الإشارة (١٩٨)، العِبَر (٢/ ١٩٣)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٢٧)، النُّبَلاء (١٧/ ٧٥)، الوَافِي بالوفيات (٧/ ٢١٧)، طبقات الشّافعيّة للسبكي (٣/ ١٩ - ٢٠)، والأسنوي (٢/ ١٨٩)، وابن قاضي شهبة (١/ ١٥٤)، وهداية الله (١٠٦)، العقد المذهب (١٢٠)، الشَّذَرات (٤/ ٥١٤)