عُثْمَانُ بْنُ الطَّيِّبِ شَيْخٌ، كَبِيرُ الْمَحَلِّ، ثِقَةٌ، سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَأَبَا قِلَابَةَ، وَابْنَ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَغَيْرَهُمْ، عَدْلٌ، مَرْضِيُّ، لَهُ أَوْقَافٌ، وَآ

عُثْمَانُ بْنُ الطَّيِّبِ شَيْخٌ، كَبِيرُ الْمَحَلِّ، ثِقَةٌ، سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَأَبَا قِلَابَةَ، وَابْنَ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَغَيْرَهُمْ، عَدْلٌ، مَرْضِيُّ، لَهُ أَوْقَافٌ، وَآثَارٌ بِقَزْوِينَ، قَدِيمُ الْمَوْتِ، رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ الْمَقْبُرِيُّ، وَالْقُدَمَاءُ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ الْأَحْدَاثُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ جَعْفَرُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَنَّاكِيُّ