محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار

٣٥٣٤ - محمد بن عليّ بن العباس البغدادي العطار: [الحديث الوارد في عُقوبة تارك الصَّلاة، وأنَّهُ يُعاقَب بخَمس عشرة عقوبةً: حديثٌ باطلٌ] * وقد أشار الذَّهبيُّ في "الميزان" (٣/ ٦٥٣)، في ترجمة "مُحمَّد بن عليابن العبَّاس البَغدَادِيِّ العطَّار" إلى أنَّ هذا الحديثَ مُفتَعَلٌ وقد ألصقَهُ مُحمَّدُ بنُ عليِّ ابنِ العبَّاس هذا بالإمام الكبير أبي بكرٍ النَيسابُورِيِّ، فقال: "رَكَّب عَلَى أبي بكرٍ ابن زيادٍ النَّيسَابُورِيِّ حديثًا باطلًا في تارك الصَّلاة". * وزاد ابنُ حَجَرٍ في "اللّسان" (٥/ ٢٩٥ - ٢٩٦)، قال: "زَعَمَ المذكورُ -يعني: مُحمَّدَ بنَ عليِّ بن العبَّاس-، أنَّ ابن زيادٍ أَخَذَة عن الرَّبيع، عن الشَّافِعِيِّ، عن مالكٍ، عن سُمَيِّ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُريرَة رَفَعَهُ: "مَن تَهَاوَنَ بصلاته، عاقبهُ الله بخمس عشرة خَصلةً. . . الحديث" وهو ظاهرُ البُطلان، من أحاديث الطُّرُقِيَّة" انتهى -يعني: من أحاديث الصُّوفِيَّة، أصحاب الطُّرق الصُّوفِيَّة-. * ومِثلُ هذا الحديث البَاطل لا يُحتَمَلُ أن يجيء بإسنادٍ نَظِيفٍ كهذا، فأَنَّى يُقبَلُ مِن هذا التَّالِف؟! وهذا أَحَدُ عَلامَاتِ وضع الحديث عند العُلماء، أن يُروَى حديث مُنكَرٌ بإسنادٍ نظيفٍ. والله أعلمُ. الفتاوى الحديثية / ج٢/ رقم ٢٥١/ شعبان/١٤٢١ . . . . . محمد بن عليّ بن الفتح = أبو طالب العُشاري