page 1213, entry [2856]Open original source
٢٨٣٦ - عمرو بن عبد الغفار الفُقَيميّ: [عن الأعمش] متروك. الفتاوى الحديثية/ ج٣/ رقم ٢٨٣/ شعبان/ ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / شعبان / ١٤٢٣ * تركه أبو حاتم. واتهمه ابنُ عدي بوضع الحديث. وقال العقيليُّ: منكرُ الحديث. حديث الوزير/ ١٣٣ ح ٨٥ * تَرَكَه أبو حاتمٍ، وقال ابنُ عَدِيٍّ: اتُّهِم بوضع الحديث، وقال العُقيليُّ وغيرُه: مُنكَر الحديث. الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ٧٣/ رمضان/ ١٤١٧ * عمرو بن عبد الغفار: [عن مسعر] وهو تالفٌ. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤١٢ * عَمرو بن عبد الغفار الفقيمي: قال العجليُّ: "متروكٌ". تنبيه ١/ رقم ١٤٩؛ غوث المكدود ٣/ ٢٨٢ ح ١٠٣٢ * متروك، تركه أبو حاتم. واتهمه ابن عدي بوضع الحديث، فمتابعته هي والعدم سواء. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣٩؛ مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة ١٤١٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٦ * قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٤٠): في إسناده عَمرو بن عبد الغفار وهو ضعيف. تفسير ابن كثير ج ١/ ١٤١[عَمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، وعنه أحمد بن داود الكوفي] * كذا وقع في الإسناد "أحمد بن عبد الغفار" وفي نقد البزار "عبد الغفار". * والصواب أنه "عمرو بن عبد الغفار". فقد ذكر الذهبي في "الميزان" (٣/ ٢٧٢) هذا الحديث، ونقله من "مسند البزار" في ترجمة "عمرو"، ثم أعقبه بقوله: "تفرد به عمرو، وعمرو متهم". * وقد تركه ابن المديني، وأبو حاتم، وقال ابن عدي: "اتهم بوضع الحديث". الفتاوى الحديثية/ ج٢/ رقم ٢٢٢/ جماد أول/ ١٤٢٠؛ مجلة التوحيد / جماد أول/ ١٤٢٠ . . . . . عَمرو بن عبد الله = أبو إسحاق السبيعي