page 1102, entry [2546]Open original source
٢٥٢٦ - عطاء بن عجلان: [عن المغيرة بن حكيم] * قال البزار: ". . وعطاء ليس بالقويّ في الحديث. . وعطاء بصري روى عنه حماد بن سلمة، وإسماعيل بن عيّاش، ومروان بن معاوية، وجماعةٌ كثيرةٌ، وليس بالحافظ". * قال الهيثميٌّ في "المجمع" (٢/ ١٧٥): "عطاء بن عجلان كذَّاب" (!). * فقال الأعظميُّ: "قسا عليه الهيثميُّ" (!). قلتُ: نعم، والهيثميُّ يتسمّح غالبًا, ولكنه هنا تبع ابن معين، وعَمرو بن عليّ، والجوزجانيّ، وابن حبان، فإنهم كذَّبوه. * وتركه زهير بن معاوية، وعليّ بن الجنيد، والأزديُّ، والدارقطنيُّ. وغلَّظوا فيه القول جدًا. فقول البزار فيه تسامح بلا شك. الإنشراح /٥٧ ح ٥٨ * عطاء بن عجلان: قال الترمذيُّ: "ضعيف ذاهب الحديث". * قلتُ: بل كذَّبه ابنُ معين وعَمرو بنُ عليّ والجوزجانيّ والفلاس. * وتركه أبو حاتم وعليّ بنُ الجنيد والأزديّ والدارقطنيّ. * وقال البخاريّ: وأبو حاتم والساجيّ: "منكر الحديث". والكلام فيه طويل. * ولكن أرى أنه لم يكن يتعمد الكذب، ولكنه -كما قال ابنُ حبان- كان يتلقن كلما لُقِّن، ويُجيب فيما يُسئل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، والله أعلم. النافلة ج ١/ ٦٧