سفيان بن حسين

١٤٥٣ - سفيان بن حسين: ثقة إلا في الزهري. النافلة ج ٢/ ١٨٦ * ثقةٌ في غير الزهريَ. فإنه سمع منه بالموسم، كما قال أبو داود. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ ﷺ /١٣ * ثقة في غير الزهري، كما قال أحمد، ويحيى، والنسائي، وابن عدي، وغيرهم. .* قال أبو داود: "ليس هو من كبار أصحاب الزهري". وهو يشير بذلك إلى ضعفه فيه, لأنه اختلطت عليه صحيفة الزهري، فقد روى عنه بالموسم. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٢٦٨ * وإن كان ثقة، ففي حديثه عن الزهري مقالٌ. غير أن جمعًا تابعوه. . غوث المكدود ٢/ ٥٦ ح٤١٠ * إنما يُضعَّفُ في الزهريّ خاصةً، ولكن رواية ابن عيينة تؤيد روايته. بذل الإحسان ٢/ ٦٥ * إن روى عن الزهري وقعت المناكير، وهذا منها. . غوث المكدود ٢/ ٢٠١ ح٣٢٨ * ضعيفٌ في الزهريّ خاصةً. مسند سعد / ١٠٧ ح ٥٤؛ الأربعينية القدسية/ ٥٢ ح٢٠ * وهو ضعيفٌ في الزهريّ. الأمراض والكفارات/ ١٩٨ح ٧٨ * كان كثير الأوهام على الزهري؛ لأنه سمع منه بالموسم. تنبيه ١/ رقم ٢٥٧. * سفيان بن حسين: تكلم العلماء في خصوص روايته عن الزهري، وضعفوه فيها، فقال أحمد: "سفيان بن حسين ليس بذاك في حديثه عن الزهري". * وقال ابنُ معين: "ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزهري، وفي حديثه ضعفٌ ما روى عن الزهري". * وقال ابنُ معين مرة: "ثقةٌ في غير الزهري. . وحديثه عن الزهري ليس بذاك, لأنه سمع منه بالموسم". * وقال النسائي: "ليس به بأس إلا في الزهري". * وقال ابنُ عدي: "هو في غير الزهري صالحُ الحديث، وفي الزهري يروي أشياء خالف الناس".* وقال ابنُ حبان: "يروي عن الزهري المقلوبات، وإذا روى عن غيره أشبه حديث الأثبات، وذاك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه، فكان يأتي بها على التوهم، فالإنصاف تنكب ما روى عن الزهري، والاحتجاج بما روى عن غيره. تنبيه ٣/ رقم ١٠٩٠؛ وانظر تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٢