مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ابْنَهُ يُقَادُ مِنْهُ أَمْ لَا

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ابْنَهُ يُقَادُ مِنْهُ أَمْ لَا٣٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ , قَالَ: حَضَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُقِيدُ الْأَبَ مِنَ ابْنِهِ وَلَا يُقِيدُ الِابْنَ مِنْ أَبِيهِ. سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ: هُوَ حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَحَدِيثُهُ عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ كَأَنَّهُ شِبْهُ لَا شَيْءَ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ