page 1654, entry [2703]Open original source
٢٥٧٨ - جعفر بن ميمون البصري • جَعْفَرُ بن مَيْمُونٍ. بَصريٌّ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٠)]. • جعفر بن ميمون. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١١٢)]. • جَعفَر بن مَيمون. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سالت أَبي، عن جَعفَر بن مَيمون، فقال: أَخشى أَن يَكُون ضَعيف الحَديث. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، يقول: جَعفَر بن مَيمون لَيس بِثِقَة. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا سُليمان بن حَرب، قال: حَدثنا وهَيب، قال: حَدثنا جَعفَر بن مَيمون، عن أَبي عُثمان، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي ﵇، أَنه أَمَرَه أَن يُناديَ: لا صَلاة الاَّ بِقِراءَة فاتِحَة الكِتاب وما زادَ. ولا يُتابَع عَليه، والحَديث في هَذا الباب ثابِت مِن غَير هَذا الوجهِ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥١٠)]. • جعفر بن ميمون، أبو العوام. بصري. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد الدورقي قال يَحْيى بن مَعِين: جعفر بن ميمون هو أبو العوام ليس بذاك. أخبرنا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، سالت يَحْيى عن جعفر بن ميمون، قال: هو بصري صالح الحديث وقد روى عنه سَعِيد بن أبي عَرُوبة وغندر وأبو عبيدة الحداد، قال عباس: وقد روى عنه عيسى بن يُونُس. حَدَّثَنَا ابن حماد، وابن أبي بكر، قالا: حَدَّثَنا عباس، عن يَحْيى، قال: جعفر بن ميمون ليس بذاك وفي موضع آخر: جعفر بن ميمون ليس بثقة. وقال النسائي: جعفر بن ميمون ليس بذاك، وفي موضع آخر: جعفر بن ميمون ليس بالقوي. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عَبد الله القواريري، حَدَّثَنا خالد بن الحارث، حَدَّثَنا جعفر بن ميمون، عَن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه يدعوه أن يردهما صفراً. قال الشيخ:، وَجعفر بن ميمون ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات مثل سَعِيد بن أبي عَرُوبة وجماعة من الثقات، ولم أر بأحاديثه نكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٣٦٩)]. • جَعْفَر بن مَيْمُون، أبو العَوام. بَصري. قَال ابن معِين: لَيْسَ بِذَاكَ. وَمرَّة قَال: صَالح الحَدِيث، روى عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة، وغندر، وَأبو عُبَيْدَة الحداد، قَال عَبَّاس: وَقد روى عَنهُ عِيسى بن يُونُس. وَقَال ابن عدي: لَيْسَ بِكَثِير الرِّوَايَة، وَقد حدث عَنه الثِّقَات، وَلم أر بأحاديثه نكرَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، وَيكْتب حَدِيثه فِي الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ٢٢٠)]. • جعفر بن ميمون. قال يحيي بن معين: جعفر بن ميمون، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمةرقم ٨٩)]. • جعفر بن ميمون، أبو العوام البصري. قال يحيى: ليس بثقة. وقال مرة: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٣)]. • جعفر بن ميمون، أبو العوام البصري. قال النسائي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٦٥)]. • جعفر بن ميمون، أبو المعلى. بياع الأنماط، عن أبي عثمان النهدي، قال النسائي: ليس بالقوي. [المغني في الضعفاء (عه (١/ ٢١٣)]. • جعفر بن ميمون البصري. بياع الأنماط. عن أبى العالية، وأبى عثمان النهدي، وجماعة. وعنه غندر، ويحيى القطان. قال أحمد والنسائي: ليس بقوى. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال مرة: صالح الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال ابن عدى: لم أر أحاديث منكرة. سليمان بن حرب، حدثنا وهيب، حدثنا جعفر بن ميمون، عن أبى عثمان، عن أبى هريرة أن النبي ﷺ أمره أن ينادى لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب، وما زاد. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٣)].