page 54, entry [50]Open original source
[٤٨] حميد بن أبي حميد التغلبي: روى عن: عبد الرحمن بن دلهم. وروى عنه: الحجاج بن ميمون، ومحمد بن أيوب الهنائي , ومحمد بن موسى.قال ابن حبان في المجروحين (٢/ ١٢٠) -في ترجمة عيسى بن شعيب-: "أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبيد بن سعيد البصري، قال: حدثنا عيسى بن شعيب، عن الحجاج بن ميمون، عن حميد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دلهم، قال: قال رسول الله ﷺ: "قُدِّس العَدَسُ على لسان سبعين نبيًّا، منهم عيسى ابن مريم؛ يُرَقِّقُ القلب، ويُسرع الدمع". وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٥٤ / ب)، والخطيب في المتفق والمفترق (١/ ٧٣٤ - ٧٣٥ رقم ٣٧٨)، وابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥)؛ من طريق الحسن بن سفيان. وقال الخطيب عنه: "غير معروف". ولما عصب ابنُ حبان جنايةَ هذا الحديث برأس عيسى بن شعيب، دافع عنه الحافظ في التهذيب (٨/ ٢١٣)، فقال عن عيسى: "شيخه ضعيف مجهول، وليس إلصاق الوهن به بأولى من إلصاق الوهن بالآخر؛ وشيخ شيخه ضعيف أيضًا". أمّا الحديث فموضوع لا شك في وضعه. ذكره ابن الجوزي -كما سبق- في "الموضوعات" مع حديثٍ آخر في فضل العدس أيضًا! ثم قال: "هذان حديثان موضوعان، كافأ الله من وضعهما، فإنه قصد شَيْنَ الشريعة والتلاعب؛ فإن العدس منأردأ المأكولات، فهذا سمع من ليس من أهل شرعنا هذا نسب نبينا ﷺ إلى غير الحكمة". ولمّا ذُكر لعبد الله بن المبارك هذا الحديث، كما في أحوال الرجال للجوزجاني (رقم ٣٨٥)، والكامل لابن عدي (٦/ ٣٢٦)، وشعب الإيمان للبيهقي (رقم ٥٩٤٩)، والموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٢٩٥)؛ قال ابنُ المبارك: "لا، ولا على لسان نبيّ واحد، إنه لمُؤْذٍ، ينفخ". وانظر: الأربعين البلدانية لأبي طاهر السِّلَفي (رقم ٣، ٤)، والأربعين البلدانية لابن عساكر (رقم ٨)، وتذكرة الحفاظ للذهبي (٣/ ١٢٣٩)، والمشتبه له (١١٤)، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٢/ ٤٦).