page 170, entry [242]Open original source
كُلْثوم بن جَوْشَن (¬٥): وثّقه البخاري، كما في «الميزان» و «التهذيب». وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال أبو داود والأزدي: منكرالحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات» (¬١)، ثم ذكره في «الضعفاء» (¬٢) فقال: يروي عن الثقات الملزوقات (¬٣)، وعن الأثبات الموضوعات، لا يحلُّ الاحتجاج به بحال. وأورد له ــ كما في «الميزان» ــ حديثه عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: «التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة». قال الذهبي: لم يذكر ابن حبان له سواه، وهو حديث جيد الإسناد، صحيح المعنى، ولا يلزم من المعية [ص ١٠٨] أن يكون في درجتهم، ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ ... ﴾ الآية [النساء: ٦٩]. أقول: تفرده به عن أيوب عن نافع عن (¬٤) ابن عمر كافٍ في شدة النكارة، ولاسيما والحديث مما تكثر الحاجة إلى ذكره وروايته لو كان صحيحًا. ولا أظن البخاري ــ إن كان وثَّق كلثومًا هذا ــ وقف على هذا الحديث. وأخرج (¬٥) الترمذي (¬٦) من طريق الثوريّ عن أبي حمزة عن الحسن عنأبي سعيد عن النبي ﷺ قال: «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء». قال الترمذي: (¬١) لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الثوريّ عن أبي حمزة. وأبو حمزة اسمه عبد الله بن جابر. أقول: هو على غرابته أولى من حديث كلثوم. وكلثوم يروي عن الحسن أيضًا، فكأنه سمع الحديث من الحسن فاشتبه عليه، والحسن لم يسمع من أبي سعيد، كما قال ابن المديني وبهز بن أسد. ٢٣٤ - خ د ت.