أَبُو العميس عتبة بْن عَبد اللَّه المسعودي

(ع) أبو العُمَيْس عُتبة بن عبد الله المَسْعوديّ. - (ت) أبو العَنْبَس عبد الله بن صُهبان الأَسَدي الكُوفيُّ، عن عطية العَوْفي. تقدم. ٢٢٧٧ - (ع) أبو العَنْبَس (٣) الثَّقفِيُّ، اسمه: محمد بن عبد الله بن قارب، أخو وهب،وقيل: اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن قارب. روى عن: عبد الله بن عمرو، وأبيه عبد الله أو عبد الرحمن بن قارب الثقفي. روى عنه: داود بن أبي عاصم الثقفي، وعبد الملك بن عمير، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعمرو بن ذر، وأبو عاصم التمار. أما عثمان بن المغيرة فكناه ولم يسمه، وأما عبد الملك بن عُمَيْر: فسماه محمد بن عبد الرحمن بن قارب، وأما الباقون، فسموه محمد بن عبد الله. روى له البخاري في «الأدب» حديثاً واحداً عن عبد الله بن عمر مرفوعاً: «إن الرحم شِجْنة من الرحمن ... » الحديث. ٢٢٧٨ - (د) أبو العَنْبَس (١) العَدَويُّ الكُوفيُّ، جد يونس بن بُكَيْر لأمه، اسمه الحارث بن عبيد بن كعب. روى عن: الأغر أبي مسلم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي الشَّعْثاء يزيد بن مَهَاصِر الكِنْدي الكوفي، وأبي العَدَبَّس، وأبي مسلم مولى أم سلمة. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم، ومِسْعَر بن كدام، وأبو عوانة. ٢٢٧٩ - (د س) أبو العَنْبَس (٢) الكُوفيُّ الأكبر، قيل: اسمه عبد الله بن مَرْوان، وقيل: لا يُعرف اسمه.روى عن أبي الشعثاء جابر بن زيد. وعنه شعبة. قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه. وقال أبو حاتم: شيخ لا يُسَمَّى. وقال الطبراني: وروى مِسْعَر أيضاًَ عن أبي العنبس الكبير واسمه عبد الله بن مروان. روى له أبو داود والنسائي حديثاً واحداً. قال الطبراني: ثنا الحسين بن إسحاق التُسْتَري: ثنا عبيد الله بن عمر القواريريُّ: ثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن أبي العَنْبَس، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس: «أن النبي ﷺ جعل فداء أهل بدر أربعمائة»، أخرجه من حديث سفيان بن حبيب. - (بخ مد) أبو العَنْبَس الكُوفيُّ المُلائيُّ الأصغر، اسمه: سعيد بن كثير بن عُبَيد، عنه عبد الواحد بن زياد وغيره. تقدم. ولهم شيخ آخر يقال له: ٢٢٨٠ - أبو العَنْبَس (١) النَّخَعِيُّ الكُوفيُّ، وهو الأوسط، واسمه: عمرو بن مروان. يروي عن: إبراهيم بن يزيد النخعي، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وأبيه مروان النخعي. ويروي عنه: جعفر بن عون، وحفص بن غياث، وأبو نُعَيْم عبد الرحمن بنهانئ النخعي، ووكيع. قال أبو زرعة: أبو العَنْبَس الأكبر الذي يروي عن أبي الشعثاء عن ابن عباس لا يعرف اسمه، والأوسط اسمه عمرو بن مَرْوان، والأصغر اسمه سعيد بن كثير، ثلاثتهم كوفيون. ٢٢٨١ - (ق) أبو عِنَبَة (١) الخَوْلانيُّ، مختلف في صحبته، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: عمارة، كان يسكن حِمْص، وكان ممن أدرك الجاهلية، وأسلم في عهد النبي ﷺ [١٨٤ - أ]، وقيل: إنه صَلَّى القِبْلتين، وصَحِبَ معاذاً، وكان أعمى. روى عن: النبي ﷺ، وعن عمر وشهد خطبته بالجابية. روى عنه: بكر بن زرعة الخولاني، وأبو الزاهرية حُدَيْر بن كُريب، وشُرَحْبيل بن شُفعة الشَّاميُّ، وطليق بن سُمَيْر، ويقال: ابن عُمَيْر الرُّعينيُّ الحِمْصيُّ، وعبد الله بن أبي قَيْس النَّصريُّ، ولقمان بن عامر، ومحمد بن زياد الألهانيُّ، ومريح (٢) بن مسروق، وأبو عبد الله الجسري. ذكره خليفة بن خياط ومحمد بن سعد وأبو القاسم البغوي وغير واحد في الصحابة. وقال عبد الصمد بن سعيد القاضي في تسمية من نزل حمص: ممن صَلَّى القبلتين مع رسول الله ﷺ ومنزله بحمص معروف في سوقجرجس من مسجد الكلفيين، أخبرني بذلك يزيد بن عبد الصمد الدمشقي. وقال الحاكم أبو أحمد: كان ممن صلى القبلتين وسمع من النبي ﷺ، ويقال: أسلم والنبي حي. وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب «تاريخ الحمصيين»: كان ممن أكل الدم في الجاهلية وأسلم والنبي ﷺ حي، وسمع خطبة عمر وصحب معاذاً، وكان أعمى، وعاش إلى خلافة عبد الملك. قال المُفَضَّل بن غَسَّان عن ابن معين: إنه ممن صلى القبلتين، قال أهل الشام: إنه كان من كبار التابعين، وأنكروا أن له صحبة. وقال أبو حاتم الرازي: هو في الطبقة العليا من تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة الدمشقي: هو في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وذكره ابن سميع في الأولى من التابعين. قال خليفة: مات سنة ثماني عشرة ومائة. قال صاحب «تاريخ الحمصيين» أحمد بن محمد بن عيسى: عاش إلى خلافة عبد الملك –يعني ابن مروان-. قال شيخنا: وهو أشبه بالصواب مما قاله خليفة. روى له ابن ماجه حديثين في أحدهما التصريح بأنه سمع من النبي ﷺ. قال الطبراني: ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: ثنا هشام بن عمار: ثنا الجراح بن مليح: ثنا بكر بن زرعة: سمعت أبا عنبة الخولاني وكان ممن صلى القبلتينمع رسول الله ﷺ، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم بطاعته» رواه عن هشام بن عمار، وقد تقدم في ترجمة بكر بن زرعة من وجه آخر. - (بخ) أبو العَوَّام عبد العزيز بن الرُّبَيّع الباهليُّ البَصْريُّ، عن التابعين. تقدم. - (د سي ق) أبو العَوَّام الجَزَّار، اسمه: فائد بن كَيْسان، روى عن التابعين. تقدم. - (خت ٤) أبو العَوَّام القَطَّان، اسمه: عمران بن داور مشهور بهما، عن قتادة وغيره. تقدم. - (ع) أبو عَوَانة (١) الوَضَّاح بن عبد الله اليشكري، كذلك عن قتادة وغيره تقدم. فأما: ٢٢٨٢ - (أ) أبو العَوَّام (٢)، سادن (٣) بيت المقدس. روى عن: عمر، ومعاذ (٤)، وكعب الأحبار، وعنه روح. قال أحمد: لا أدري ما اسمه. ٢٢٨٣ - (س) أبو عَوْن (٥) الأنصاريُّ الشَّاميُّ الأَعور، قال أبو عبد الله بن منده: اسمهعبد الله بن أبي عبد الله. روى عن أبي إدريس الخولاني. روى عنه: أرطأة بن المنذر، وثور بن يزيد. ذكره ابن حبان في «الثقات». روى له النسائي حديثاً واحداً قال أحمد: ثنا صفوان بن عيسى: أنا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس، قال: سمعت معاوية وكان قليل الحديث، عن رسول الله ﷺ وهو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «كُلّ ذَنْب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافراً أو الرجل يقتل مؤمناً مُتَعمِّداً». رواه عن محمد بن المثنى، عن صفوان. - (خ م د ت س) أبو عَوْن الثَّقفِيُّ، اسمه: محمد بن عبيد الله بن سعيد، تابعي. تقدم. ٢٢٨٤ - أبو عَوْن (١) بن أبي حازم. عن عبد الله بن الزبير. وعنه عبد الله بن جعفر المخرمي. قال أبو زرعة: مديني لا نعرفه. قال ابن أبي حاتم: إذا لم يعرفه فقد جعله مجهولاً. ٢٢٨٥ - أبو عَوْن (٢) بن أبي ركبة.عن غيلان بن جرير، عن أنس. وعنه خالد بن خداش. قال أبو حاتم: مجهول، والحديث الذي رواه منكر [١٨٤ - ب]. - (ع) أبو العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير العامريُّ، مشهور بهما، تابعي. تقدم. - (س) أبو العلاء بن اللَجَّلاج. في ترجمة حصين بن اللجلاج. - أبو العلاء داود بن عبد الله الأودي، عن التابعين. تقدم. ٢٢٨٦ -