مد) أبو عثمان

(مد) أبو عثمان. عن الحسن البصري. وعنه الأوزاعيُّ. روى له أبو داود في «المراسيل» وقال: أظن أبا عثمان جَسْر بن الحسن. ٢٢٢٣ - (٤) أبو العَجْفَاء (١) السُّلَمِيُّ البَصْريُّ، قيل: اسمه هَرِم بن نُسَيْب، وقيل: عكسه، قال أبو داود: اسمه هرم بن نُصَيْب أو نُسَيْب. روى عن: عبد الله بن عمرو، وعُمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص. روى عنه: الحارث بن حصيرة، وصالح بن جُبَير الشامي، وابنه عبد الله بن أبي العَجْفاء، ومحمد بن سيرين، وقيل: عن ابن سيرين عن ابن أبي العَجْفاء عن أبيه، وقيل: عن ابن سيرين نبئت عن أبي العَجْفاء ومحمد بن صالح بن جبير. قال أبو بكر بن أبي خَيْثمة: سألت ابن معين عنه [١٧٨ - أ] فقال: اسمه هَرِم بصري، ثقة. وقال البخاري: في حديثه نظر. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وذكره ابن حبان في «الثقات».روى له الأربعة حديثاً واحداً عن عمر بن الخطاب في صداق النساء. ٢٢٢٤ - (بخ) أبو العَجْلان (١) المُحاربيُّ. روى عن ابن عمر. وعنه: حُميد بن أبي غنية والد عبد الملك، والفضل بن يزيد الثُّماليُّ. روى له البخاري في «الأدب». وروى الترمذي: عن هنَّاد بن السَّرِي، عن عليّ بن مُسْهر، عن الفضل بن يزيد الثُّمالي، عن أبي المخارق، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: «إن الكافر ليُسْحَب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطَّؤه الناس». قال في «التهذيب»: هكذا قال، وهو خطأ، رواه مِنْجاب بن الحارث عن علي بن مُسْهر، عن الفضل بن يزيد، عن أبي العَجْلان المحاربي، عن ابن عمر. وكذلك رواه أبو عَقِيل الثَّقَفِيُّ، ومَرْوان بن معاوية الفَزَاري، عن الفضل بن يزيد، وهو الصواب، والخطأ في ذلك إما من الترمذي (٢) وإما من شيخه. والله أعلم. ٢٢٢٥ - (د ق) أبو العَدَبَّس (٣) الأصغر. قال أبو حاتم: اسمه تُبَيْع بن سُلَيْمان، وقال في موضع آخر: لا يُسَمَّى، روىعن أبي مرزوق. روى عنه أبو العنبس الأصغر، روى له أبو داود وقد تقدم، وروى له ابن ماجه وخَلَط في إسناده، وقد تقدم ذلك في ترجمة تُبَيْع بن سُلَيْمان. ٢٢٢٦ - أبو العَدَبَّس (١) الأكبر، اسمه: منيع بن سُليمان الأسديُّ، ويقال: الأشعري الكوفي. يروي عن عمر. وعنه: أبو الورقاء سالم بن مِخْراق، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول. ذكره ابن حبان في «الثقات». قال شيخنا: هكذا فَرَّق بينهما أبو حاتم الرَّازيُّ، وأبو عبد الله بن مَنْدَه، وغير واحد، وهو الصواب، وجعلهما الحاكم أبو أحمد واحداً، وَوَهِم في ذلك. والله أعلم. ٢٢٢٧ - أبو عَذَبة (٢) بالتحريك، عن نافع في الغُسل. قال الدارقطني: مجهول. فأما: ٢٢٢٨ - أبو عَذْبة (٣) بالتسكين: فروى عن عمر أنه قال: «اللهم عجل عليهم بالغلامالثقفي»، ذكره أبو حاتم. ٢٢٢٩ -