page 1028, entry [1870]Open original source
أبو البَخْتري (١)، من أهل صيدا. ضعَّفه دُحَيْم وكَذَّبه. - أبو البَخْتَري القاضي وهب بن وهب تقدم أيضاً. فأما: ١٨٢٦ - أبو البَخْتَري (٢) الهُجيمي. فقال: ابن معين: ثقة. (ولهم: ١٨٢٧ - أبو البختري (٣) الأزدي. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى. و: ١٨٢٨ - أبو البختري (٤). عن رجل عن سعيد بن جبير. وعنه إبراهيم بن عدي (٥).ذكرهم أبو حاتم) (١). ١٨٢٩ - (٤) أبو البَدَّاح (٢) بن عاصم بن عَدِي بن الجَد بن العَجْلان بن حارثة بن ضُبَيْعة الأَنصاريُّ، من بَلِي بن الحاف بن قُضَاعة، حُلفاء لبني عمرو بن عوف، قيل اسمه: عدي. روى عن: أبيه عاصم بن عدي. روى عنه: ابنُه عاصم بن أبي البَدَّاح، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم. قال محمد بن سعد، عن الواقدي: أبو البَدَّاح لَقَبٌ غلبه عليه ويُكْنَى أبا عمرو، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام، وهو ابن أربع وثمانين، وكان ثقة، قليل الحديث. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع عشر ومائة [١٤٠ - ب]. وقال ابن حبان: سنة تسع عشرة. روى له الأربعة حديثاً وقد تقدم ذكره في ترجمة أبيه عاصم بن عدي. - (ع) أبو بدر، اسمه: شُجاع بن الوليد بن قَيْس السَّكُونيُّ الكوفيُّ، عن زياد بن خيثمة. تقدم. - (ق) أبو بدر، اسمه: عَبَّاد بن الوليد الغُبَريُّ، روى عنه ابن ماجه. تقدم.١٨٣٠ - (ع) أبو بردة (١) بن أبي موسى الأشعري، اسمه: الحارث ويقال: عامر بن عبد الله بن قَيْس، ويقال: اسمه كنيته. تابعيٌّ، فقيه، من أهل الكوفة، وولي القضاء بها فعزله الحجاج ووَلَّى مكانه أخاه أبا بكر. روى عن: الأسود بن يزيد النخعي، والأغر المُزَني -وله صحبة-، والبَرَاء بن عازب، وحذيفة، والرَّبيع بن خُثَيْم، والزُّبير بن العوام، وزِر بن حُبيش، وضُبَيْعة بن حُصَين، وعبد الله بن سَلَام، وعبد الله بن عُمر، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن يزيد الأنصاري، وعُروة بن الزبير، وعليّ بن أبي طالب، وعوف بن مالك الأشجعي، ومحمد بن مَسلمة الأنصاريِّ، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة، وأبيه أبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وأبي هلال العَكِّيِّ، وأسماء (بنت عُمَيْس، وعائشة أُمِّ المؤمنين. روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن) (٢) السَّكْسَكيُّ، والأجلح بن عبد الله الكِنْديُّ، والأزرق بن قيس، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار، وأشعث بن أبي الشَّعثاء، والبَخْتري بن المختار، وابن ابنه أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بُردة، وبشر بن قُرَّة، ويقال: قُرَّة بن بشر الكَلْبيُّ، وبُكَيْر بن عبد الله بن الأشَج، وابنُه بلال بن أبي بُردة، وتَوْبة العنبريُّ، وثابت بن أَسْلَم البُنانيُّ، وثابت بن الحجاج، وجابر بن يزيد الجعفي، وأبو صَخْرَة جامع بن شداد، والحسن بن الحَكَم النَّخَعيُّ،وحكيم بن الدَّيْلم، وحُمَيْد بن هلال، وخالد بن سَلَمة، وداود بن يزيد الأَوْديُّ، وسالم أبو النَّضْر، وابنه سعيد بن أبي بُرْدة، وسُلَيْمان بن داود الخَوْلانيُّ، وسليمان بن علي الهاشميُّ، وسَيَّار أبو الحكم، وشُعبة بن دينار الكُوفيُّ، وطلحة بن مُصَرِّف، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وطليق بن عمران بن حُصَيْن، وعاصم بن بَهْدلة، وعاصم بن كُلَيْب، وعامر الشَّعبيُّ -وهو من أقرانه-، وعبادة ويقال: عَبَّاد بن يوسف، وابنُه عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى، وأبو حَريز عبد الله بن الحُسين قاضي سجستان، وعبد الله بن الرَّبيع بن خثيم (الثوري) (١)، وعبد الله بن عثمان بن خثيم المكي، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب إن كان محفوظاً، وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، وعبد العزيز بن رُفَيْع، وعبد الملك بن عمير، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي والد يعلى بن عبيد، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعَدِي بن ثابت، وعطاء بن أبي ميمونة، وعمارة القُرَشيُّ البصريُّ، وعمر بن أبي زائدة، وعمر بن عبد العزيز ومات قبله، وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب، وعمرو بن قَيْس السَّكُونيُّ، وعمرو بن مُرَّة الجَمَليُّ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعيَّاش بن عبَّاس القِتْبانيُّ، وغيلان بن جرير، وفُرات بن السائب، والقاسم بن عثمان، والقاسم بن مخيمرة، وقتادة، ولقيط أبو المغيرة، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن قيس المدنيُّ، ومحمد بن المُنكدر، ومحمد بن واسع، ومكحول، وموسى الجُهَنيُّ، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، والنَّضْر بن أنس بن مالك، وهارون أبو إسحاق الكوفيُّ، ووائل بن داودالكوفي [١٤١ - أ]، والوليد بن عيسى العامريُّ، وأبو مِجْلَز لاحق بن حُمَيْد -وهو من أقرانه-، وابنه يوسف بن أبي بُردة بن أبي موسى، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشَّيبانيُّ، وأبو جَنَاب الكلبيُّ، وأبو عبد الله القُرَشي جَليس جعفر بن ربيعة. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة، وقال: كان ثقة كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة. وقال ابن خراش: صدوق. وقال في موضع آخر: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وقال أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: ثنا عَمِّي قال: حدثنا عبد الله بن عياش عن أبيه أن يزيد بن المُهَلَّب لما ولي خُراسان قال: دُلُّوني على رجل كامل لخصال الخير، فَدُلَّ على أبي بردة بن أبي موسى، فلما جاءه رآه رجلاً فائقاً، فلما كَلَّمه رأى من مَخْبرته أفضل من مَرآته قال: إني وليتك كذا وكذا من عملي فاستعفاه، فأبى أن يعفيه، فقال: أيها الأمير ألا أخبرك بشيء حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله ﷺ؟ قال: هاته، قال: إنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من تَوَلىَّ عَمَلاً وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل فليتبوأ مقعده من النار»، وأنا أشهد أيها الأمير أني لست لذلك العمل بأهل لما دعوتني إليه، فقال يزيد: ما زدت على أن حرَّضتنا على نفسك ورَغَّبتنا فيك، فاخرج إلى عَهْدك فإني غير معفيك، فخرج ثم أقام فيهم ما شاء الله أن يقيم، واستأذنه بالقدوم عليه فأذن له فقال: أيها الأمير ألا أحدثك بشيء حدثنيه أبي أنهسمعه من رسول الله ﷺ؟ قال: هاته، قال: قال «ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سُئِل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأله هُجْراً»، وقال: أنا أسألك بوجه الله إلا ما أعفيتني أيها الأمير من عملك، فأعفاه، عاش ثمانين، ومات بالكوفة سنة ثلاث ومائة فيما قاله الواقدي وغيره. وقال خليفة بن خَيَّاط وأبو عبيد وابن حِبان وآخرون: سنة أربع ومائة، وقيل: سنة سبع ومائة. - ((أ) أبو بردة (١) بن عبد الله، أحد بني عبد الدار بن قصي. عن أبي هريرة. وعنه سعيد بن سلمة بن الأزرق. كذا وقع في هذه الرواية والصواب: سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة كما تقدم. ١٨٣١ - (أ) أبو بردة (٢) بن قيس الأشعري. أخو أبي موسى وأبي رهم. له صحبة ورواية، وعنه ابنه بُرَيد وكريب بن الحارث بن أبي موسى) (٣). ١٨٣٢ - (ع) أبو بُردة (٤) بن نِيار البَلَويُّ، حليفُ الأنصار، له صحبة، واسمه: هانئ بن نيار بن عمرو بن عُبيد بن كلاب بن غَنْم بن هُبَيْرة بن ذُهْل بن هانئ بن بَلِي بن عمرو بن حُلوان بن الحاف بن قضاعة المدني، وقيل: اسمهالحارث بن عمرو، وقيل: مالك بن هبيرة بن عبيد، والأول أصح، وهو حَليف بني حارثة بن الحارث بن الخَزْرج من الأنصار، وهو خال البراء بن عازب، وقيل: عمه. شهد بدراً وأُحُداً والمشاهد كُلَّها. روى عن النبي ﷺ. روى عنه: ابن أخته البراء، وبشير بن يَسَار، وجابر بن عبد الله، وجُمَيع بن عُمَير التَّيميُّ، وابن أخيه سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار، وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود إن كان محفوظاً. قال علي بن الحَسَن عن أحمد بن حنبل: اسمه هانئ بن نيار، وهو خال البراء. وقال عباس عن ابن معين: اسمه الحارث. وقال أبو حاتم: شَهِد بدراً. قيل: مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين، وقيل: سنة خمس وأربعين، في أول خلافة معاوية. - (ع) أبو بُرْدة الأشعريُّ، الصَّغير، اسمه: بريد بن عبد الله بن أبي بردة. تقدم [١٤١ - ب]. - (ق) أبو بردة التميمي الكوفي، اسمه: عمرو بن يزيد. تقدم في الأسماء. ١٨٣٣ - (أ) أبو بردة (١) الظَّفري الأنصاريَّ. له صحبة ورواية، روى حديثه حفيدُه عبد الله بن معتب أو مغيث بن أبي بردةعن أبيه عن جده. - (ع) أبو بزرة الأسلمي، صحابي، اسمه نضلة بن عبيد، تقدم. ١٨٣٤ - (أبو البَرَهسم (١) الزُّبيدي الشامي، عمران بن عثمان. له قراءة شاذة أُنكرت عليه) (٢). ١٨٣٥ - (ت) أبو البَزَريّ (٣)، اسمه: يزيد بن عُطارد السَّدُوسيُّ، ويقال: العَيْشيُّ. روى عن: عبد الله بن عمر. روى عنه: عمران بن حُدير، والمشمعل بن إياس ويقال: ابن عمرو المزني. قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غير عمران بن حُدير، وليس ممن يحتج بحديثه. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: روى عنه عمران بن حُدير، وليس ممن يحتج به (٤). وقال الترمذي عقيب حديث نافع عن ابن عمر: «كنا نأكل على عهد رسول الله ﷺ ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام»، روى هذا الحديث عمران بن حُدير، عن أبي البَزَري، عن ابن عمر، وأبو البزري اسمه يزيد بن عطارد.قال الإمام أحمد (١): ثنا وكيع حدثني عمران بن حُدَير عن يزيد بن عُطَارد أبي البَزَريّ السَّدُوسيِّ عن ابن عمر قال: «كنا نشرب ونحن قِيام، ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله ﷺ». ١٨٣٦ - (د ت) أبو بُسْرة (٢) الغِفَاريُّ. روى عن البراء بن عازب: «صحبت رسول الله ﷺ (ثمانيةعشر شهرا فما رأيته ترك الركعتين .. الحديث) (٣)». روى عنه صفوان بن سُلَيْم. ذكره ابن حبان في «الثِّقات». روى له أبو داود والتِّرمذيُّ هذا الحديث، قال الترمذي: سألت عنه محمداً فلم يَعْرفه إلا من حديث الليث، ولم يعرف اسمه، ورآه حسناً. - (بخ) أبو بِشْر (٤) البَصْريُّ. روى عن عبد الله بن أبي مُلَيكة: قال أبو محذورة: كنت جالساً عند عمر إذجاء صفوان بن أمية بجفنة يحملها نفر في عباءةٍ فوضعوها بين يدي عمر. روى عنه عبد الله بن المبارك. روى له البخاري في «الأدب» هذا الحديث. قال في «التهذيب»: أظنه أحد رجلين: إما بكر بن الحَكَم التَّميميُّ المُزَلِّق، أو المُفَضَّل بن لاحق الرَّقاشيّ. وقد تقدما. - (ر م د س) أبو بِشْر العنبريُّ البصريُّ، اسمه: الوليد بن مُسلم بن شهاب. تقدم. - (ع) أبو بِشْر الكوفي البجلي، الأحمسي، اسمه بيان بن بشر تقدم أيضاً في الأسماء. - (ع) أبو بِشْر اليَشْكريُّ، اسمه: جعفر بن إياس، روى عنه شعبة تقدم. ١٨٣٧ - (مد) أبو بشر (١)، مؤذن مسجد دمشق يقال: إنه من أهل قِنِّسرين. روى عن: عامر بن لُدين الأشْعريِّ، وعمر بن عبد العزيز، ومكحول. روى عنه: راشد بن سعدٍ، وسعيد بن عبد العزيز، ومعاوية بن صالح. قال شيخُنا: وروى أصبغ بن زيد الوَرَّاق، عن أبي بشر، عن أبي الزَّاهرية، عن كثير بن مُرَّة، عن ابن عمر، فلا أدري هو هذا أو غيره. قال محمد بن سعد: مات سنة ثلاثين ومائة. روى له أبو داود في «المراسيل» وفي «المسائل» عن مكحول: «أن رسول الله ﷺ هَجَّن الهجين يوم خيبر وعرَّب العَرَبى، للعَرَبي سَهْمان وللهجين سَهْم».١٨٣٨ - (ت) أبو بشر (١)، غير منسوب. عن أبي وائل عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ: «من أكل طَيِّباً وعمل في سُنَّة وأمن الناسُ بوائقَهُ دخل الجنة»، قالوا يا رسول الله إن هذا في أمتك لكثير، قال: ويكون في قومي من بعدي». روى له الترمذي هذا الحديث من حديث إسرائيل عن هلال بن مقلاص الوزَّان عنه، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل، وسألت محمداً عنه فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل، ولم يعرف اسمَ أبي بشر [١٤٢ - أ]. ١٨٣٩ - (ت) أبو بشر (٢)، غير منسوب، آخر. روى عن الزهري قال: «تسبيحة في رمضان خير من ألف في غيره». روى له التِّرمذيُّ عن الحسين بن الأسود العجلي، عن يحيى بن آدم، عن الحَسَن بن صالح بن حَيّ، عنه. ١٨٤٠ -