page 290, entry [258]Open original source
١٠٨ - مسألة في تخليل اللحية في الوضوء ١ - حديث عمار بن ياسر: ضعيف، عبد الكريم هو ابن أبي المخارق كما في ترجمته من «تهذيب الكمال»، ففيها أنه روى عن حسان بن بلال وعنه سفيان بن عيينة. ٢ - حديث عثمان: فيه عامر بن شقيق قال الحافظ: لين الحديث. ٣ - أثر ابن عمر: ضعيف فيه ليث ابن أبي سليم مختلط. ٤ - أثر ابن عباس: فيه أبي حمزة وهو ميمون القصاب كما في ترجمة هشيم من «تهذيب الكمال»، وأبو حمزة قال الحافظ في «التقريب»: ضعيف. ٥ - أثر أنس: أبو عون الظاهر أنه ابن عون وهو عبد الله بن عون فهو الذي يروي عنه معتمر بن سليمان كما ترجمة معتمر من «تهذيب الكمال». وابن عون يروى عن أنس بواسطة فيحتمل أن في السند سقطاً. ٦ - أثر ابن عمر: صحيح. ٧ - حديث أبي أمامة: حسن، وعمر بن سليمان الباهلي هو في «التقريب»: عمر بن سليم. ٨ - حديث أنس: فيه يزيد وهو ابن أبان الرقاشي وهو ضعيف وفيه رجل مبهم.٩ - حديث أنس: في الأصل الهيثم بن حماد والظاهر أنه الهيثم بن جماز كما في ترجمة يزيد بن أبان الرقاشي من «تهذيب الكمال»، والهيثم متروك كما في «لسان الميزان»، فعلى هذا فالحديث ضعيف جداً من أجله ومن أجل يزيد بن أبان.