page 115, entry [295]Open original source
(٣٨٩) ل- الزَّبْرِقان بن عبد الله العبدي، أبو الزرقاء الكوفي: عن كعب بن عبد الله. وعنه إسرائيل، وسفيان. وَهِمَ في حديث فذكره العقيلي في "كتابه"، وقال البخاري: "في حديثه وَهْمٌ"، والحديث رواية كعب عن حذيفة: "لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤا ما استطعتم"، قال: "وفي هذا رواية من غير هذا الوجه فيها لين وضعف"، وذكره ابن عدي فقال: "لا أعرف له حديثًا مسندًا له ضوء".ا. هـ. قلت: روى عن الضحاك. وعنه شعبة، وشريك القاضي. قال ابن محرز، عن ابن معين: "ثقة"، وقال يعقوب بن سفيان: "شيخ لا بأس به"، وذكرهابن حِبَّان في "الثقات"، وقال ابن سعد: "كان قليل الحديث". تنبيه: لم يَقْلْ البخاري: "في حديثه وَهْمٌ"، وإنما قال: "كناه شعبة: أبو الزرقاء الكوفي عن عبد الله بن كعب، وهَمَ فيه". قلت: شرح الشيخ المعلمي اليماني مقالة البخاري في "حاشيته" على "التاريخ الكبير" وقال: "والمعنى كما هو الظاهر أن شعبة ﵀ وَهَمَ في قوله عبد الله بن كعب، والصواب كعب بن عبد الله ووقع في ترجمة الزبرقان من الميزان، وقال البخاري: "في حديثه وَهْمٌ" ولم يتعقبه في اللسان، والله المستعان". قلت: يعضد مقالة المعلمي ما ذكره البخاري في ترجمة: كعب بن عبد الله من "التاريخ الكبير" حيث قال: "قال أبو داود -يعني الطيالسي-: وكان شعبة لقول عبد الله بن كعب، وهم فيه"، والخلاصة أن الوهمَ لشعبة وليس للزبرقان بن عبد الله العبدي، والله أعلم. فائدة: قال البيهقي في "السنن الكبرى": "أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن بالويه، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي [الزرقاء] سمع رجلاً من قومه يُقال له: "عبد الله بن كعب يقول: رأيت عليًّا بالَ ثم مسح على الجوربين والنعلين"، ورواه إسرائيل عن الزبرقان بن عبد الله عن كعب بن عبد الله قال: "رأيت عليًّا بال وتوضأ ثم مسح على نعليه وجوربيه"، أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا إسرائيل بذلك، وكذلك رَوَاهُ الثوري عن الزبرقان" (١).