page 5588, entry [4257]Open original source
التعليق: وهذا إسناد على شرط مسلم، رجاله كلهم ثقات غير النعمان بن راشد فمن رجال مسلم، واستشهد به البخاري في الصحيح. والحديث أخرجه كذلك النسائي (٨/ ١٧١)، وابن سعد في الطبقات (٧/ ٤١٦)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٦١)، وابن حبان في صحيحه (٣٠٣)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٥٧٨، ٥٧٩)،والأوسط (٣٧٥٠)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٢٤٢) كلهم من طرق عن النعمان بن راشد بهذا الإسناد. وهم النعمان على الزهري في هذا الإسناد فقال: (عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشني). خالفه يونس بن يزيد (¬١)، والأوزاعي (¬٢)، وإبراهيم بن سعد (¬٣). فرووه (عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ. ورواه الأوزاعي عن الزهري، عن أبي إدريس عن أبي ذر. قال النسائي (٨/ ١٧١): (وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان). وقال في (٨/ ١٧٢) بعد أن أخرجه من طريق الأوزاعي وإبراهيم بن سعد قال: (والمراسيل أشبه بالصواب والله ﷾ أعلم). وقال الدارقطني: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا النعمان بن راشد ولا يروى عن أبي ثعلبة إلا بهذا الإسناد. وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٤٤٨): سألت أبي عن حديث رواه النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبةالخشني قال: جلس رجل إلى النبي ﷺ وعليه خاتم من ذهب فقرع رسول الله ﷺ يده بقضيب … الحديث. قال أبي: هذا خطأ، إنما هو كما رواه يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ. وقال الدارقطني في العلل (١١٦٥) عندما سئل عن هذا الحديث فقال: (يرويه الزهري عن عطاء بن يزيد واختلف عنه: فرواه النعمان بن راشد، عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي ثعلبة. ورواه عبد العزيز بن أبي سلمة العمري وبشر بن الوليد عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أنس ووهما فيه. وغيرهما يرويه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري مرسلاً. ورواه الحفاظ من أصحاب الزهري عنه عن أبي إدريس الخولاني أن رجلاً من أصحاب النبي ﷺ لبس خاتماً وهو الصحيح) (¬١).