التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم رجال الشيخين غير عكرمة بن عمار فمن رجال مسلم، واستشهد به البخاري في الصحيح، ورواه البغوي في شرح السنة (١٢/ ٣١٣) من طريق مسلم، وأخرجه أبو داود (٥٠٣٧) من طريق يحيى بن زائدة، والترمذي (٢٧٤٣) من طريق ابن المبارك وأحمد (٤/ ٤٦) من طريق بهز، وابن أبي شيبة (٢٥٩٨١) من طريقزيد بن الحباب وأيضاً في الأدب (٣٢٣) والدارمي (٢٦٦) والبخاري في الأدب المفرد (٩٣٨) والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٤٩) والطبراني في الدعاء (٢٠٠٢) وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٧٣) والبيهقي في شعب الإيمان (٩٣٥٧) من طريق أبي الوليد الطيالسي كلهم عن عكرمة به. هكذا قال جماعة عن عكرمة بن عمار أن النبي ﷺ قال له في الثانية: «أنت مزكوم». ورواه يحيى بن سعيد القطان (¬١)، وشعبة (¬٢)، وعبد الرحمن بن مهدي (¬٣)، وأبو الوليد الطيالسي (¬٤) في رواية، وسليم بن الأخضر (¬٥) عن عكرمة بن عمار به فقالوا: أن النبي ﷺ قال له في الثالثة: «أنت مزكوم». ورواه علي بن محمد الطنافسي عن وكيع عن عكرمة به بلفظ: (يشمت العاطس فلاناً فما زاد فهو مزكوم) (¬٦)، فجعله كله من لفظ النبي ﷺ وهذا بخلاف رواية ابن نمير عن وكيع في حديث الباب إلا أن الإمام مسلم أشار على أن هذا لفظ أبي النضر ولم يذكر لفظ وكيع.وهذا الخلاف من عكرمة إذ رواه جماعة من الثقات عنه على الوجهين. وقد وردت أحاديث على تشميت العاطس ثلاثاً منها: ١ حديث أبي هريرة ﵁: (من طريق ابن عجلان عن سعيد المقبري) شمت أخاك ثلاثاً فما زاد فهو زكام (¬١). ٢ حديث عبيد بن رفاعة الزرقي عن النبي ﷺ قال: «شمت العاطس ثلاثاً فإن شئت فشمته وإن شئت فكف» (¬٢). ٣ حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ولا يشمته بعد ثلاث» (¬٣). ٤ حديث ابن عمر: روى شعبة عن النعمان بن سالم عن عبد الله بن عمر أن رجلاً عطس عنده فشمته ثم عطس فشمته ثم عاد في الثالثة فقال: إنك مضنوك (¬٤). ٥ روى الإمام مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أنرسول الله ﷺ قال: «إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فقل: إنك مضنوك» (¬١). ٦ حديث علي: وروى أبو إسحاق عن الحارث عن علي ﵁ قال: شمت العاطس ما بينك وبينه ثلاثاً، فإن زاد فهو ريح (¬٢). ٧ حديث ابن الزبير: وهو ما رواه يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن مصعب بن عبد الرحمن بن ذؤيب قال: عطس رجل عند ابن الزبير فشمته ثم عطس فشمته ثم عطس الثالثة فشمته ثم عطس في الرابعة فقال له ابن الزبير: إنك مضنوك (¬٣). ٨ عمرو بن العاص: وهو ما رواه جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الشعبي قال: قال عمرو بن العاص: إذا عطس أحدكم ثلاث مرات فشمتوه وإن زاد فلا تشمتوه فإنما هو داء يخرج من رأسه (¬٤). وقد رجح الترمذي رواية من قال في الثالثة: «أنت مزكوم»، فقال عن حديث يحيى بن سعيد القطان: هذا أصح من حديث ابن المبارك قال: وقد روى شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الحديث نحو رواية يحيى بن سعيد، وروى عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار نحو رواية ابن المبارك وقال له في الثالثة: «أنت مزكوم».وقد ذكر أهل العلم أن العاطس يشمت في مجلسه ثلاثاً. جاء في مسائل صالح قال: سألته عن الرجل يشمت العاطس في مجلسه ثلاثاً قال: أكثر ما قيل فيه ثلاث (¬١). قال النووي: وإذا تكرر العطاس من إنسان متتابعاً فالسنة أن يشمته لكل مرة إلى أن يبلغ ثلاث مرات، فإن زاد وظهر أنه مزكوم دعا له بالشفاء (¬٢). وقال في موضع آخر: واختلف العلماء فيه فقال ابن العربي المالكي قيل: يقال له في الثانية: إنك مزكوم، وقيل: يقال له في الثالثة، وقيل: في الرابعة والأصح أنه في الثالثة (¬٣).