page 5059, entry [3856]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح (من جهة أحمد بن يوسف) وأخرجه النسائي في الكبرى (٦٤٥٠)، وأخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٣٤) و (١/ ١٧٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٣٩٦) كلاهما من طريق عاصم بن يوسف اليربوعي بهذا الإسناد.هكذا قال حسن بن عياش: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة). خالفه جماعة من أصحاب الأعمش فقالوا: (عن الأعمش، عن أبي وائل عن مسروق، عن عائشة) منهم: عبد الله بن نمير (¬١)، وأبو معاوية الضرير (¬٢)، وجرير بن عبد الحميد (¬٣)، وعيسى بن يونس (¬٤)، ومفضل بن مهلهل (¬٥)، وداود بن نصير الطائي (¬٦)، وسفيان الثوري (¬٧)، ومحمد بن عبيد (¬٨)، وزائدة (¬٩)، وعبد الواحد بن زياد (¬١٠)، وحفص بن غياث (¬١١)، وجعفر بن الحارث (¬١٢)، وعلي بن صالح المكي (¬١٣). لذا قال النسائي (¬١٤): «الصواب حديث أبي معاوية، ومفضل،وداود، وحديث ابن عياش لا نعلم أن أحداً تابعه على قوله عن إبراهيم عن الأسود». وقال المزي: المحفوظ حديث الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة (¬١). قال النسائي: ولا نعلم أحداً تابعه على قوله عن إبراهيم عن الأسود (¬٢).