page 4941, entry [3757]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم رجال البخاري غير هاناء بن هاناء، تابعي لم يروِ إلا عن علي بن أبي طالب ولم يروِ عنه إلا أبي إسحاق، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي: تابعي كوفي ثقة، وقال ابن المديني: مجهول، وقال حرملة عن الشافعي: لا يعرف وأهل العلم بالحديث لا يثبتون حديثه لجهالة حاله. وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣٠٣٥٠) عن عثام به. وأخرجه أبو يعلى (٤٠٠) والبزار (٧٤٠) وابن جرير في تهذيبالآثار (٣/ ١٥٧ مسند علي) والضياء في المختارة (٧٨٢) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٣/ ٣٩١) وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٣٩) من طرق عن عثام به. هكذا قال عثام عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هاناء أن علياً قال لعمار: مرحباً بالطيب المطيب، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ملاء عمار إيماناً إلى مشاشه». خالفه نوح بن دراج (¬١) فرواه عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هاناء أن عماراً استأذن على علي فقال: ائذن له فلقد سمعت رسول الله ﷺ يقول مرحباً بالطيب المطيب) ولم يذكر: ملاء عماراً إيماناً. هذا هو المحفوظ في رواية أبي إسحاق عن هاناء عن علي، وكذلك رواه أصحاب أبي إسحاق منهم: سفيان الثوري (¬٢)، وشعبة (¬٣)، وإسرائيل (¬٤)، وشريك (¬٥)، وزهير بنمعاوية (¬١)، والصبي بن الأشعث (¬٢)، وزياد بن خيثمة (¬٣)، وموسى بن عقبة (¬٤)، وصفوان بن سليم (¬٥)، وهشام بن علي (¬٦). وهم عثام في هذا الحديث في موضعين: الأول: جعل جملة (مرحباً بالطيب المطيب) من قول علي، والصحيح أنها من قول النبي ﷺ. الثاني: أدخل حديثاً في حديث، فقوله: ملاء عماراً إيماناً إلى مشاشه، إنما يرويه الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي ﷺ (¬٧)، وهذا يسمى الإدراج. قال البزار: «هذا الحديث لا نعلم رواه عن علي إلا هاناء بن هاناء ورواه عن أبي إسحاق غير واحد، فأما حديث الأعمش عن أبي إسحاق فلا نعلم رواه عن الأعمش إلا عثام بن علي وزاد فيه: ملاء إيماناً إلى مشاشه» (¬٨). وقال الدارقطني في العلل (٤/ ١٥٠) وسئل عن حديث هاناء بنهاناء عن علي عن النبي ﷺ في عمار بن ياسر مرحباً بالطيب المطيب؟ فقال: هو حديث يرويه أبو إسحاق عن هانئ بن هانئ واختلف عن أبي إسحاق في لفظه: فرواه الثوري، وشريك وإسرائيل وزهير عن أبي إسحاق واتفقوا على أن النبي ﷺ لما استأذن عليه عمار فقال: مرحباً بالطيب المطيب. ورواه الأعمش عن أبي إسحاق واختلف عنه: فقال نوح بن دراج عن الأعمش كقول الثوري ومَن تابعه، وقال عثام بن علي عن الأعمش بهذا الإسناد: أن النبي ﷺ قال: «عمار ملاء إيماناً إلى مشاشه» (¬١). والقول قول الثوري ومَن تابعه. وقال ابن عساكر (٤٣/ ٣٩١): هكذا رواه الجماعة عن أبي إسحاق، ورواه عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق فجعل هذا اللفظ من قول علي، ورفع فيه لفظاً آخر.