page 4815, entry [3642]Open original source
التعليق: هذا إسناد على شرط الشيخين إلا أنه وهم فيه إسحاق بن منصور على عبد الله بن نمير … هكذا قال إسحاق بن منصور: (عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب).خالفه محمد بن عبد الله بن نمير (¬١) فقال: (عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب). فجعله من حديث ابن عمر وليس من حديث أبيه عمر. وكذلك رواه الليث بن سعد (¬٢)، ويحيى بن سعيد القطان (¬٣)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (¬٤) فقالوا: (عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر). ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر (¬٥). وكذلك شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر (¬٦). فهؤلاء الستة كلهم رووه من طريق نافع فجعلوه من مسند ابن عمر مما يدل على وهم إسحاق بن منصور. قال الدارقطني: وقد سئل عن حديث نافع عن ابن عمر عن عمر أنه حمل على فرس في سبيل الله ثم رآه يباع فأراد أن يبتاعه فقال رسول الله ﷺ: «لا تعد في صدقتك». فقال: يرويه معن بن عيسى عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر أنه حمل على فرس في سبيل الله.وكذلك قال أبو قلابة عن بشر بن عمر عن مالك. وخالفه أصحاب مالك عن مالك وأصحاب نافع عن نافع رووه عن ابن عمر أن عمر حمل على فرس في سبيل الله. فيكون في قولهم: من مسند ابن عمر، وفي رواية معن: من مسند عمر بن الخطاب. ورواه عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر عن عمر تابع رواية معن عن مالك. والأشبه بالصواب قول مَنْ قال: عن ابن عمر أن عمر (¬١). اه. قلت: وكذلك أخرجه الزهري عن سالم عن ابن عمر كان يحدّث أن عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع … الحديث فجعله من مسند ابن عمر. أخرجه البخاري في صحيحه (١٤٨٩). وأخرج البخاري (١٤٩٠) من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أسلم قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: حملت على فرس في سبيل الله، فذكر الحديث. فجعله من مسند عمر. قال ابن حجر في الفتح (٣/ ٣٥٣): أورد المصنف حديث عمر في تصدقه بالفرس واستئذانه في شرائه من طريقين فسياق الأولى يقتضي أنه من حديث ابن عمر، والثانية أنه من مسند عمر، ورجح الدارقطني الأولى. لكن حيث جاء من طريق سالم وغيره من الرواة عن ابن عمر فهو من مسنده، وأما رواية أسلم مولى عمر فهي عن عمر نفسه، والله أعلم.