page 4416, entry [3307]Open original source
التعليق: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الملك فهو من رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في العلل الكبير (٣١٨) بنفس الإسناد. هكذا قال يحيى بن سليم: (عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر). خالفه عبد الوهاب الثقفي (¬٢)، وخالد بن الحارث (¬٣)، وعبد الله بننمير (¬١)، ويعقوب بن إبراهيم (¬٢)، وشجاع بن الوليد (¬٣)، وعبد الله بن المبارك (¬٤)، وسعيد بن يسار (¬٥)، وسعد بن بشير (¬٦)، وعبد الرحمن بن سليمان (¬٧). فقالوا: (عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر). وهذا هو المحفوظ في هذا الحديث وهو في الصحيحين وغيرهما بهذا الإسناد. وكذلك رواه شعبة (¬٨)، وسفيان الثوري (¬٩)، وسفيان بن عيينة (¬١٠)، وسليمان بن بلال (¬١١)، وإسماعيل بن جعفر (¬١٢)، والضحاك بن عثمان (¬١٣)، ومالك (¬١٤)، وابن جريج (¬١٥)، والحسن بن صالح (¬١٦)،وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (¬١)، ويحيى بن العلاء (¬٢) هؤلاء كلهم رووه عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ﵁. قال الحافظ: «وقد اعتنى أبو نعيم الأصبهاني بجمع طرقه عن عبد الله بن دينار فأورده عن خمسة وثلاثين نفساً ممن حدّث به عن عبد الله بن دينار منهم من الأكابر يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة ويزيد بن الهاد وعبد الله العمري وهؤلاء من صغار التابعين» (¬٣). لذا حكم الإمام البخاري والترمذي وغيرهم على يحيى بن سليم بالوهم في هذا الحديث. قال البيهقي: «قال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه: سألت عنه البخاري فقال: يحيى بن سليم أخطأ في حديثه إنما هو عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، وعبد الله بن دينار تفرد بهذا الحديث يعني باللفظ المشهور» (¬٤). ثم قال البيهقي: ويحيى بن سليم كان سياء الحفظ كثير الخطأ. قال الترمذي: «وقد روى يحيى بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه نهى عن بيع الولاء وهبته وهو وهم، وهم فيه يحيى بن سليم. وروى عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير وغير واحد عنعبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي ﷺ، وهذا أصح من حديث يحيى بن سليم» (¬١). وقال الإمام مسلم: «الناس كلهم عيال على عبد الله بن دينار في هذا الحديث» (¬٢). وقال الترمذي أيضاً: حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن دينار، رواه عنه سعيد وسفيان ومالك. ويروى عن شعبة أنه قال: وددت أن عبد الله بن دينار لما حدّث بهذا الحديث أذن لي حتى كنت أقوم إليه فأقبّل رأسه. وقال ابن رجب في شرح علل الترمذي (١/ ٤١٥): (حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي ﷺ في النهي عن بيع الولاء وهبته فإنه لا يصح عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه ومَن رواه من غيره فقد وهم وغلط). قلت: وأحاديث يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر قد تكلم فيها كما هو في ترجمته من التهذيب. قال البخاري: يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله يهم. وقال في موضع آخر: يحيى بن سليم رجل صالح صاحب عبادة يهم الكثير في حديثه إلا أحاديث كان يسأل عنها، فأما غير ذلك فيهم الكثير، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث يهم فيها.وقال النسائي: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر.