التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن عبد الملك وهو ثقة إلا أنه ضعيف لجهالة الرجل الذي يروي عنه أيوب. وأخرجه البيهقي (٧/ ٣٣٨) من طريق أبي داود به. هكذا رواه أبو النعمان (عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن غيرواحد، عن طاووس عن ابن عباس وفيه: إذا طلّق امرأته ثلاثاً قبل أن يدخل بها). خالفه سليمان بن حرب (¬١)، وعفان بن مسلم (¬٢)، ويحيى بن آدم (¬٣)، وخالد بن خراش (¬٤)، ومحمد بن أبي نعيم (¬٥). فرووه عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة (¬٦)، عن طاووس أن أبا الصهباء قال لابن عباس: ألم يكن الطلاق الثلاث على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر واحدة … الحديث، وفي بعضها: وصدراً من إمارة عمر. لم يذكر أحد منهم: (قبل أن يدخل بها). وهذا التخصيص انفرد به أبو النعمان عن حماد فوهم. وقد رواه معمر (¬٧) وابن جريج (¬٨) عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: كان الطلاق على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر الثلاث واحدة، ثم قال عمر: (إن الناس قد استعجلوا في أمر كان لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم). ولم يذكروا التخصيص الذي قاله أبو النعمان.وتابعهم عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس (¬١) فلم يذكر هذه اللفظة، وهم عارم في هذا الحديث في إسناده ومتنه. ١ - فأما في الإسناد فلم يحفظ شيخ أيوب. ٢ - وأما في المتن فقوله: (قبل أن يدخل بها). قال الألباني: هذه زيادة شاذة إن لم نقل: منكرة، تفرد بها عارم، ويؤكد ذلك أن عبد الله بن طاووس قد روى الحديث عن أبيه كما رواه سليمان بن حرب بإسناده عنه دون هذه الزيادة (¬٢).