page 3935, entry [2920]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٦) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب وأبي صالح عن إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد. ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٨١). ورواه ابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ١٤) من طريق الإمام مسلم به. ورواه الطبراني في الكبير (١٩/ ٦٦٣) من طريق محمد بن خالد الواسطي، ويونس بن محمد المؤدب عند ابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ١٤) تعليقاً كلاهما عن إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد. هكذا قال القعنبي: (عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك بن بحينة، عن أبيه). وتابعه عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد (¬١)، ويونس بن محمد المؤدب (¬٢)، ومحمد بن خالد الواسطي (¬٣) فرووه عن إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد.خالفه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي (¬١)، وأبو عوانة وضاح اليشكري (¬٢)، وأبو مروان محمد بن عثمان العثماني (¬٣)، ومنصور بن أبي مزاحم (¬٤)، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري (¬٥)، ويعقوب بن حميد بن كاسب المدني (¬٦)، ويعقوب بن محمد الزهري (¬٧)، ومحمد بن أبي رجاء (¬٨). هؤلاء كلهم رووه فقالوا: (إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة). فجعلوا الصحبة والحديث لعبد الله بن مالك بن بحينة وليس لأبيه، وأبوه لا يعرف له صحبة ولا حديث. ورواه شعبة (¬٩) وحماد بن سلمة (¬١٠) عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم، عن مالك بن بحينة، وفي رواية شعبة عن ابن بحينة.ورواه جعفر بن محمد بن علي بن الحسين المعروف بالصادق عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة (¬١). ورواه يحيى بن أبي كثير (¬٢)، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن مالك بن بحينة. ولم يذكرا أباه. وعبد الله بن مالك بن القشب من أزد شنوءة حليف لبني عبد المطلب وبحينة أمه وهي بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب، قاله علي بن المديني وابن سعد والترمذي والبيهقي وغيرهم. وحكم الحفاظ على أن قول أبيه وهم واختلفوا فذهب الإمام مسلم ﵀ أنه من القعنبي كما ذكر عقب الحديث. وهذا محتمل فقد خالفه ثمانية من أصحاب إبراهيم بن سعد. وقد أخرج البخاري ومسلم الحديث من طريق عبد العزيز الأويسي وأبي عوانة عن إبراهيم بن سعد على الوجه الصحيح. وذهب يحيى بن معين ويعقوب بن سفيان أن الوهم فيه من إبراهيم بن سعد. قال يحيى بن معين: «يروي عن عبد الله بن مالك بن بحينة وهو الذي رأى النبي ﷺ، وإنما يروي عن عبد الله بن مالك بن بحينة عنأبيه عن النبي ﷺ إبراهيم بن سعد وهذا خطأ ليس يروي أبوه عن النبي ﷺ شيئاً إنما هو الذي رأى النبي ﷺ. قال يحيى: بحينة هي أمه» (¬١). قال الفسوي بعد أن أورد رواية شعبة: والصحيح هذا، وإبراهيم أخطأ، ورواه حماد بن سلمة كما رواه شعبة. قال النووي: أبو الحسين هو مسلم صاحب الكتاب (الصحيح) وهذا الذي قاله مسلم هو الصواب عند الجمهور، وقوله: عن أبيه خطأ وإنما هذا الحديث على رواية عبد الله عن النبي ﷺ (¬٢). والأرجح عندي أن الوهم فيه من عبد الله بن مسلمة القعنبي لأن مَنْ خالفه أكثر والذين تابعاه ضعيفان عدا يونس بن محمد المؤدب (¬٣) وقد سبق الحديث في باب شعبة فانظره.