page 3784, entry [2793]Open original source
التعليق: هذا إسناد صحيح على شرط مسلم.وأخرجه مسلم في صحيحه (٤٥٥) من طريق هارون بن عبد الله، وأبو نعيم في مستخرجه (١٠١٠) من طريق إبراهيم الهروي. وأخرجه ابن خزيمة (٥٤٦) وابن حبان (١٨١٥) من طريق عبد الرحمن بن بشر، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٥٩ - ٦٠) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني ومحمد بن الفرج كلهم من طريق حجاج بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة (١٧٩٤) من طريق أبي حميد المصيصي وهلال بن العلاء وأبي جعفر المخزومي ثلاثتهم عن حجاج به إلا أنه قال هنا: عبد الله بن عمرو ولم ينسبه. هكذا قال حجاج: (عن ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن السائب) وتابعه روح بن عبادة وسيأتي في بابه. خالفه عبد الرزاق (¬١) ويحيى بن عمر بن فارس (¬٢) فقالا: (عن ابن جريج، عن محمد بن عباد، عن عبد الله بن عمرو بن عبدٍ القارئ، عن عبد الله بن السائب). وهم حجاج في نسب عبد الله بن عمرو فقال: ابن العاص، والصحيح أنه ابن عبدٍ القارئ كما ذكر أئمة الحديث وحفّاظه.وقد رواه هوذة بن خليفة (¬١)، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ (¬٢)، وأبو عاصم (¬٣) عن ابن جريج فقالوا: (عبد الله بن عمرو) ولم ينسبوه. ورواه مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج فقالوا: عبد الله بن عمرو العابدي (¬٤). قال مسلم عقب الحديث: وفي حديثه يعني عبد الرزاق وعبد الله بن عمرو ولم يقل: ابن العاص (¬٥). وقال ابن خزيمة: ليس هو عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي. وقال النووي: «قال الحفاظ قوله: (ابن العاص) غلط بل هو عبد الله بن عمرو الحجازي، كذا ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم وخلائق من الحفاظ المتقدمين والمتأخرين». وقال المزي: «وقال محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن السائب في القراءة في صلاة الصبح، فقال بعضهم: عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم» (¬٦). وقال في موضع آخر: «ووقع في بعض طرق مسلم فيه (عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم» (¬٧).وقال ابن حجر: «وقوله: ابن عمرو بن العاص وهم من بعض أصحاب ابن جريج وقد رويناه في مصنف عبد الرزاق عنه فقال: (عبد الله بن عمرو بن عبدٍ القاري وهو الصواب) (¬١). ونحو ذلك قال العيني (¬٢). وقال أبو حاتم: «إنما هو ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو العابدي عن عبد الله بن السائب عن النبي ﷺ وهو الصواب» (¬٣). وقال ابن حجر في إتحاف المهرة (٦/ ٦٦٢): (قال ابن خزيمة: ليس هو عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي، قلت: هو عبد الله بن عمرو وتسمية راويه جد عبد الله بن عمرو (بالعاصي) ليس صواباً بل هو وهم) (¬٤).