التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم الصائغ استشهد به البخاري في الصحيح في حديث عن عطاء، وثقه يحيى بن معين والنسائي في رواية، وقال في موضع آخر: لا بأس به، وقال أحمد بن حنبل: ما أقرب حديثه، وقال أبو داود عقب الحديث: كان إبراهيم الصائغ رجلاً صالحاً قتله أبو مسلم يعني الخراساني. وأخرجه البيهقي (١٠/ ٤٩) من طريق أبي داود به. وأخرجه ابن حبان (٤٣٣٣) من طريق حميد بن مسعدة أيضاً،والطبري في تفسيره (٤٣٨٥) عن محمد بن موسى الخرشي عن حسان بن إبراهيم بهذا الإسناد. وعزاه السيوطي في الدر المنثور أيضاً إلى ابن مردويه. هكذا قال حسان: (عن إبراهيم، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي ﷺ. خالفه داود بن أبي الفرات (¬١) فقال: (عن إبراهيم، عن عطاء، عن عائشة) موقوفاً لم يذكر النبي ﷺ. وكذلك رواه جماعة عن عطاء عن عائشة موقوفاً، منهم: عمرو بن دينار (¬٢)، عبد الملك بن أبي سليمان (¬٣)، وابن جريج (¬٤)، وابن أبي نجيح (¬٥)، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (¬٦)، ومالك بن مغول (¬٧)، وأشعث بن سوار (¬٨)، وسعيد بن أبي هلال (¬٩)، وعبد الله بنعبد الرحمن النوفلي (¬١)، والزهري (¬٢)، وهشام بن حسان (¬٣)، وجابر الجعفي (¬٤)، وعمر بن قيس (¬٥). فهؤلاء أربعة عشر رجلاً رووه بالوقف منهم شيخه إبراهيم الصائغ وخالفهم جميعاً حسان بن إبراهيم فرفعه فوهم. وقد رواه كذلك عن عائشة ﵂ موقوفاً عروة بن الزبير (¬٦)، والأسود بن يزيد (¬٧)، والقاسم بن محمد (¬٨). قال أبو داود عقب الحديث: (روى هذا الحديث داود بن أبي الفرات، عن إبراهيم الصائغ موقوفاً على عائشة. وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن أبي سليمان ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عائشة موقوفاً). وكذلك صححه موقوفاً الدارقطني (¬٩)، والبيهقي (¬١٠).