page 3266, entry [2365]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح، غير شعيب بن الليث وهو ثقة.هكذا قال يحيى بن أيوب (عن ابن جريج عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا كبّر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه). خالفه عبد الرزاق (¬١)، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (¬٢) فرووه عن ابن جريج بهذا الإسناد فقالا: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة يكبّر حين يقوم، ثم يكبّر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمَن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد … الحديث. وكذلك رواه أصحاب الزهري عنه فقالوا عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي هريرة، منهم: عقيل بن خالد (¬٣)، وشعيب بن أبي حمزة (¬٤)، ويونس بن يزيد الأيلي (¬٥)، ومعمر (¬٦)، وصالح بن كيسان (¬٧). وكذلك رواه شعيب (¬٨)، ويونس (¬٩)، ومعمر (¬١٠) عن الزهري عنأبي سلمة عن أبي هريرة مثل رواية الجماعة عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث. وأنكر أبو حاتم أن يكون في حديث أبي بكر هذا عن أبي هريرة رفع اليدين مع التكبير. قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وحدثنا عن وهب بن بيان عن حفص بن النجار عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث قال: كان أبو هريرة يصلي بنا في مسجد رسول الله ﷺ فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع، وكان يرفع يديه إذا سجد، وكان يرفع يديه إذا نهض من الركعتين فإذا سلّم التفت إلينا وقال: إني أشبهكم صلاة بالنبي ﷺ. قال أبي: هذا خطأ، إنما يُروى هذا الحديث أنه كان يكبّر فقط ليس فيه رفع اليدين (¬١). وقال الألباني: حديث ضعيف بهذا السياق أخطأ فيه يحيى بن أيوب والصواب فيه كان يكبّر … فقط ليس فيه رفع اليدين كما قال الدارقطني (¬٢) وأبو حاتم، وهو الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما (¬٣).