التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير الراوي عن عبد الله بن أرقم فهو مجهول. وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٩٩٧). ورواه البخاري أيضاً في الأوسط (٢٣٤) وفي الكبير عن أنس بن عياض عن هشام بمثله. هكذا قال وهيب: (عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن رجل، عن عبد الله بن الأرقم). فخالف جماعة من أصحاب هشام بن عروة إذ قالوا: (عن هشامابن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم) ولم يذكروا بين عروة وعبد الله بن الأرقم أحداً، وهم: مالك بن أنس (¬١)، وسفيان بن عيينة (¬٢)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (¬٣)، وأيوب السختياني (¬٤)، وحماد بن زيد (¬٥)، وزهير بن معاوية (¬٦)، ومحمد بن كناسة (¬٧)، وأبو معاوية الضرير (¬٨)، ويحيى القطان (¬٩)، وحفص بن غياث (¬١٠)، ومعمر بن راشد (¬١١)، وسفيان الثوري (¬١٢)، وأيوب بن موسى (¬١٣)، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي (¬١٤)، وعمرو بن علي (¬١٥)، وعيسى بن يونس (¬١٦)، وعبد الله بننمير (¬١)، ووكيع (¬٢)، وقيس بن سعد (¬٣)، وعبد الله بن سعيد (¬٤)، ومحمد بن إسحاق (¬٥)، وشجاع بن الوليد (¬٦)، ومرجى بن رجاء (¬٧)، وشعبة (¬٨)، وحماد بن سلمة (¬٩)، وزائدة بن قدامة (¬١٠)، وأبو الربيع السمان (¬١١). وكذلك رواه ابن لهيعة (¬١٢)، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن أرقم، وجاء في روايته ما يدل على سماع عروة هذا الحديث من عبد الله بن الأرقم فقال عروة: كنا مع عبد الله بن الأرقم الزهري وحضرت الصلاة وكان هو يتقدمنا فأذن لنا فخرج إلى الغائط فقيل له: لو صليت ثم خرجت، فذكر الحديث. وكذلك جاء في رواية سفيان الثوري عن هشام بن عروة قال: كنا معه في سفر. وجاء في رواية أسد بن موسى عن ابن عيينة (¬١٣) قال: إنعبد الله بن أرقم خرج إلى مكة وكان إمامهم. ورواه عبد الرزاق (¬١) عن ابن جريج عن أيوب بن موسى، عن هشام بن عروة عن أبيه قال: خرجنا في حج أو عمرة مع عبد الله بن الأرقم الزهري فأقام الصلاة ثم قال: صلُّوا، وذهب لحاجته، فلما رجع ذكر الحديث. وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين وصرح فيه بسماع عروة عن عبد الله بن الأرقم. والله تعالى أعلم.