page 3090, entry [2235]Open original source
التعليق: وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٥/ ٤٤٣) من طريق الحسن بن شقيق.ورواه البيهقي (١/ ٤٣١)، والخطيب في تاريخ بغداد (٥/ ٣٥٣) وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ١٥٦) (إلا أن الخطيب رواه مختصراً) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥١/ ١٥٣) من طريق عبد الله بن عثمان بن جبلة، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٢٣٥) من طريق عتاب بن زياد، كلهم عن أبي حمزة السكري به. وأخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٢٥٨) في ترجمة عيسى بن عبد الله بن سليمان فرواه من طريقه عن يحيى بن عيسى عن الأعمش ثم قال: هذه الزيادة لا تعرف إلا لأبي حمزة السكري وقد جاء بها عيسى هذا عن يحيى بن عيسى عن الأعمش. هكذا روى هذه الزيادة أبو حمزة السكري عن الأعمش وخالفه عامة أصحاب الأعمش الذين رووا هذا الحديث عنه ولم يذكروا هذه الزيادة، منهم: سفيان الثوري (¬١)، ومعمر (¬٢)، وسفيان بن عيينة (¬٣)، وزائدة بن قدامة (¬٤)، وأبو الأحوص سلام بن سليم (¬٥)، وجرير بن عبد الحميد (¬٦)، وأبو معاوية محمد بن خازم (¬٧)، وأبو خالد الأحمر (¬٨)، ومحمد بنفضيل (¬١)، وسهيل بن أبي صالح (¬٢)، وعبد الله بن نمير (¬٣)، والأوزاعي (¬٤)، وعيسى بن يونس (¬٥)، وسلام بن أبي مطيع (¬٦)، وصدقة بن أبي عمران (¬٧)، وشريك بن عبد الله النخعي (¬٨)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (¬٩)، وقيس بن الربيع (¬١٠)، وهشيم (¬١١)، وعمرو بن عبد الغفار (¬١٢)، وأبو عوانة (¬١٣)، وفضيل بن عياض (¬١٤)، والحسن بن صالح (¬١٥)، وبحر السقاء (¬١٦)، ومندل بن علي العنزي (¬١٧)، وحفص بنغياث (¬١)، وشعبة (¬٢)، وحيان بن علي العنزي (¬٣)، وأبو الأشهب جعفر بن حيان (¬٤)، وأبو شهاب الحناط (¬٥) مما يدل على أن هذه الزيادة شاذة غير محفوظة. وكذلك رواه سهيل بن أبي صالح (¬٦)، وأبو إسحاق السبيعي (¬٧)، ومحمد بن جحادة (¬٨)، ثلاثتهم عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ولم يذكر أحد منهم هذه الزيادة. وروي هذا الحديث أيضاً عن عائشة (¬٩) وأبي أمامة (¬١٠) وواثلة بن الأسقع (¬١١) وابن عمر (¬١٢) ﵃، ولم تأتِ هذه الزيادة في حديث أي منهم. لذا قال الخليل بن عبد الله القزويني: وهذه اللفظة لا تروى إلامن رواية أبي حمزة، وربما هذا من قول بعض الرواة، ولا يصح عن النبي ﷺ (¬١). وقال ابن عبد البر: هذا حديث انفرد به أبو حمزة، وليس بالقوي (¬٢). وقد أورد الذهبي في الميزان هذا الحديث في ترجمة البزار ونقل أنه أنكر عليه هذه الزيادة، ثم قال نقلاً عن ابن القطان: (وهذه زيادة منكرة، قال الدارقطني: ليست محفوظة) فكأنه كان يرى هذه الزيادة من البزار، لكن تعقبه الحافظ في لسان الميزان (١/ ٢٣٧) بقوله: لم ينفرد أبو بكر البزار بهذه الزيادة، فقد رواها أبو الشيخ في (كتاب الأذان) له عن إسحاق بن أحمد، عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، سمعت أبي يقول: أخبرنا أبو حمزة فذكره. وقد أثبت ابن عدي هذه الزيادة أنها من حديث أبي حمزة السكري فبرئ البزار من عهدتها.